A.法律直接導(dǎo)源于人性需求,產(chǎn)生于人的本質(zhì)需要,能夠滿足社會成員的社會化需要
B.一定的社會關(guān)系、社會規(guī)范一旦規(guī)范化、確定化、制度化后就必然落后于社會進步和社會發(fā)展,通過法律的方式實現(xiàn)社會關(guān)系的變革能夠改變這種狀況,法律能夠推進社會變遷
C.法律能夠通過強制力進行制裁或者補償,解決社會矛盾,處理社會糾紛,從而解決社會沖突
D.法律本身的生成特征決定了法律是適應(yīng)社會的需要而存在,因而法律能夠調(diào)整社會關(guān)系,維持社會秩序
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A.就上層建筑而言,法律和道德屬于相同的范疇,法律是一種制度,道德是一種社會意識
B.道德在原始社會作為獨立的或者與宗教、習(xí)俗相混合的形態(tài)而存在,法律在原始社會中也與宗教、習(xí)俗有十分密切的聯(lián)系
C.法律與道德存在交叉與滲透,法律規(guī)范與道德規(guī)范的調(diào)控范圍也有所重疊
D.道德是法律的評價標(biāo)準(zhǔn)和推動力量
A.現(xiàn)代社會中法律已經(jīng)滲透到社會的各個角落
B.為了加強法治就必須把法律作為社會中唯一的調(diào)整規(guī)范
C.法律的變遷要同社會的變遷同步
D.法律并不是獨立于社會的,而是社會的一部分
A.根據(jù)人權(quán)理念,可以指出立法和執(zhí)法所應(yīng)堅持的最低的人道主義標(biāo)準(zhǔn)和要求
B.違反了最低的人道主義標(biāo)準(zhǔn)的法律,將因為侵犯人權(quán)而喪失作為法律的效力
C.根據(jù)人權(quán)理念,可以診斷現(xiàn)實社會生活中法律侵權(quán)的癥結(jié),從而提出相應(yīng)的法律救濟的標(biāo)準(zhǔn)和途徑
D.當(dāng)今社會,大量國內(nèi)法和國際法對人權(quán)提供了廣泛的法律保護
A.這句話反映出中國古代道德與法律界限的模糊
B.這句話反映出中國封建社會禮的地位要高于法
C.荀子認(rèn)為法律必須以道德為基礎(chǔ)
D.這句話反映出以法為主、以德為輔的思想
A.法律是國家意志的體現(xiàn),黨的政策是黨的意志的體現(xiàn)
B.法律以國家強制力保證實施,政策主要依靠宣傳教育和紀(jì)律保證實施
C.法律具有較大穩(wěn)定性,政策則具有較大靈活性
D.法律調(diào)整的社會關(guān)系要比政策廣泛得多
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下列選項中,應(yīng)以故意毀壞財物罪定罪的是()
下列情形中,屬于當(dāng)事人認(rèn)識錯誤的有()
有人認(rèn)為:"物權(quán)的標(biāo)的物不論輾轉(zhuǎn)流入何人之手,物權(quán)人都有權(quán)追及物之所在而支配該物。"請運用相關(guān)民法理論和規(guī)定加以辨析。
張某是甲科貿(mào)公司的法定代表人,公司章程規(guī)定法定代表人只能自行決定簽訂10萬元以下的合同,10萬元以上的合同必須經(jīng)董事會研究決定,張某出差期間,認(rèn)為某產(chǎn)品的市場前景很好,遂與產(chǎn)品的生產(chǎn)商乙公司簽訂了20萬元的買賣合同,以下說法不正確的是()
甲有遺囑,將其兩幅字畫留給好友乙。甲死后次日,乙表示接受遺囑。后乙在遺產(chǎn)分割前死亡。對此,下列表述正確的是()
法律制裁的種類。
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根據(jù)我國的侵權(quán)責(zé)任法,侵害他人財產(chǎn)的,如果財產(chǎn)損失按照市場價格計算,則市場價格的確定時間為()
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甲乙分別在山上伐木,為圖方便,各自將伐下的原木從山上滾下,不料其中一根木頭砸傷了山下的行人丙,且無法確定是誰推下的這根木頭,丙的損害應(yīng)由()