多項(xiàng)選擇題法律和道德的關(guān)系問(wèn)題是貫穿整個(gè)法理學(xué)、法哲學(xué)的問(wèn)題，是法理學(xué)的核心問(wèn)題。下列關(guān)于法律和道德的區(qū)別和聯(lián)系正確的有哪些？（）

A.就上層建筑而言，法律和道德屬于相同的范疇，法律是一種制度，道德是一種社會(huì)意識(shí)
B.道德在原始社會(huì)作為獨(dú)立的或者與宗教、習(xí)俗相混合的形態(tài)而存在，法律在原始社會(huì)中也與宗教、習(xí)俗有十分密切的聯(lián)系
C.法律與道德存在交叉與滲透，法律規(guī)范與道德規(guī)范的調(diào)控范圍也有所重疊
D.道德是法律的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和推動(dòng)力量


你可能感興趣的試題

1.多項(xiàng)選擇題關(guān)于法與社會(huì)的關(guān)系，下列說(shuō)法正確的有哪些？（）

A.現(xiàn)代社會(huì)中法律已經(jīng)滲透到社會(huì)的各個(gè)角落
B.為了加強(qiáng)法治就必須把法律作為社會(huì)中唯一的調(diào)整規(guī)范
C.法律的變遷要同社會(huì)的變遷同步
D.法律并不是獨(dú)立于社會(huì)的，而是社會(huì)的一部分

2.多項(xiàng)選擇題關(guān)于法律與人權(quán)的關(guān)系，下列說(shuō)法正確的有哪些？（）

A.根據(jù)人權(quán)理念，可以指出立法和執(zhí)法所應(yīng)堅(jiān)持的最低的人道主義標(biāo)準(zhǔn)和要求
B.違反了最低的人道主義標(biāo)準(zhǔn)的法律，將因?yàn)榍址溉藱?quán)而喪失作為法律的效力
C.根據(jù)人權(quán)理念，可以診斷現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中法律侵權(quán)的癥結(jié)，從而提出相應(yīng)的法律救濟(jì)的標(biāo)準(zhǔn)和途徑
D.當(dāng)今社會(huì)，大量國(guó)內(nèi)法和國(guó)際法對(duì)人權(quán)提供了廣泛的法律保護(hù)

3.單項(xiàng)選擇題荀子提出："禮者，法之大分，類(lèi)之綱紀(jì)也。"關(guān)于這句話(huà)，下列說(shuō)法不正確的是哪一選項(xiàng)？（）

A.這句話(huà)反映出中國(guó)古代道德與法律界限的模糊
B.這句話(huà)反映出中國(guó)封建社會(huì)禮的地位要高于法
C.荀子認(rèn)為法律必須以道德為基礎(chǔ)
D.這句話(huà)反映出以法為主、以德為輔的思想

4.單項(xiàng)選擇題法與政策作為兩種重要的社會(huì)調(diào)整手段，在當(dāng)代政治和法律生活中發(fā)揮著重要的作用。下列關(guān)于法與政策的區(qū)別的說(shuō)法中，哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的？（）

A.法律是國(guó)家意志的體現(xiàn)，黨的政策是黨的意志的體現(xiàn)
B.法律以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施，政策主要依靠宣傳教育和紀(jì)律保證實(shí)施
C.法律具有較大穩(wěn)定性，政策則具有較大靈活性
D.法律調(diào)整的社會(huì)關(guān)系要比政策廣泛得多

5.單項(xiàng)選擇題下列哪項(xiàng)關(guān)于法律與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)關(guān)系的表述是不正確的？（）

A.一定的法律內(nèi)容是由一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的
B.法律受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制約，并不意味著它不受其他社會(huì)因素的影響
C.法律的產(chǎn)生和發(fā)展變化取決于一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的產(chǎn)生和變化
D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的局部變化，必然會(huì)引起法律歷史類(lèi)型的更替