A．貝塔朗菲
B．維納
C．申農(nóng)
D．普里戈金
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A．降低或放棄對家長配合自己工作的期望
B．督促家長，讓家長成為自己的“助教”
C．尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作
D．在孩子面前嘲笑這些家長
A．愛崗敬業(yè)
B．勇于創(chuàng)新
C．嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)
D．終身學(xué)習(xí)
A．我國古代建筑體現(xiàn)著功用、審美的特點(diǎn)
B．我國古代建筑蘊(yùn)藏著一種數(shù)字符號信息
C．《易經(jīng)》與我國古代建筑中的符號信息
D．我國建筑藝術(shù)的最高境界暗含符號信息
A．文化傳播可以成為城鎮(zhèn)發(fā)展的重要契機(jī)
B．旅游是城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的突破口
C．文化交流是國際交流的重要內(nèi)容
D．文化是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量
A．結(jié)婚：離婚
B．訂貨：收貨
C．上班：下班
D．借款：貸款
A．只有從工藝和配料方面改良了月餅，才能符合現(xiàn)代人對營養(yǎng)方面的需求
B．如果月餅符合了現(xiàn)代人對營養(yǎng)方面的需求，說明一定從工藝和配料方面進(jìn)行了改良
C．只要從工藝和配料方面改良了月餅，即使口味不好，也能符合現(xiàn)代人對營養(yǎng)方面的需求
D．沒有從工藝和配料方面改良月餅，卻能符合現(xiàn)代人對營養(yǎng)方面需求的情況是不可能存在的
A．凱恩斯撰寫了《國富論》，使經(jīng)濟(jì)學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科
B．盂德爾發(fā)現(xiàn)遺傳學(xué)定律，為遺傳因子理論奠定了框架基礎(chǔ)
C．馮·諾依曼開創(chuàng)了現(xiàn)代計算機(jī)理論，其體系結(jié)構(gòu)沿用至今
D．法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)定律，并據(jù)此發(fā)明了早期的發(fā)電機(jī)
最新試題
很多國家都倡導(dǎo)教育先行，意味著教育越來越不受社會因素制約。
學(xué)生學(xué)了加減乘除四則運(yùn)算規(guī)則后，解答出老師布置的應(yīng)用題。此時，學(xué)生主要獲得是（）。
試分析該校的教育評價觀。
下列做法中，利于教師對班級學(xué)生學(xué)生問題行為進(jìn)行管理的是（）。
在天真的孩子們眼里，教師有著某種權(quán)威性和可模仿性，他們甚至認(rèn)為教師說的就是對的，這體現(xiàn)教師勞動特點(diǎn)的（）。
文化對教育什么樣的影響？
隨堂測驗后，教師給出標(biāo)準(zhǔn)答案，讓班級各小組互相批改。這種教學(xué)評價方法是（）。
教育現(xiàn)代是教育普及、質(zhì)量、公平、結(jié)構(gòu)等方面整體水平提升，其核心要求是實(shí)現(xiàn)（）。
隨著評價觀的轉(zhuǎn)變，教師的教學(xué)行為應(yīng)發(fā)生哪些變化？
小學(xué)生的勞動教育以開展服務(wù)性勞動、使學(xué)生熟練掌握勞動技能為主。