A.整個城市的平面是嚴(yán)格的幾何形構(gòu)圖，矩形的和對角線的道路交織在一起
B.規(guī)劃的中心思想是提高市中心的密度，改善交通，全面改造城市地區(qū)
C.城市必須集中，只有集中的城市才有生命力
D.高層建筑是其心目中象征著大規(guī)模的工業(yè)社會的圖騰
E.在城市內(nèi)部的布局中，強調(diào)按功能分為工業(yè)、居住、城市中心等
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A.霍華德的田園城市理論
B.勒·柯布西埃的現(xiàn)代城市設(shè)想
C.索里亞·瑪塔的線形城市理論
D.城市發(fā)展理論
E.城市空間組織理論
A.現(xiàn)代城市規(guī)劃形成的思想基礎(chǔ)--唯心主義思想
B.現(xiàn)代城市規(guī)劃形成的行政實踐--英國倫敦改建
C.現(xiàn)代城市規(guī)劃形成的技術(shù)基礎(chǔ)--城市美化
D.現(xiàn)代城市規(guī)劃形成的實踐基礎(chǔ)--公司城建設(shè)
E.現(xiàn)代城市規(guī)劃形成的法律實踐--法國關(guān)于城市衛(wèi)生和工人住房的立法
A.在該時期，城市布局上出現(xiàn)了以方格網(wǎng)的道路系統(tǒng)為骨架，以城市廣場為中心的希波丹姆模式
B.教堂占據(jù)了城市的中心位置，教堂的龐大體量和高聳尖塔成為城市空間和天際輪廓的主導(dǎo)因素
C.整體而言，城市基本上多為自發(fā)生長，很少有按規(guī)劃建造的
D.形成了城市中圍繞著公共廣場組織各類城市設(shè)施以及狹小、不規(guī)則的道路網(wǎng)結(jié)構(gòu)，構(gòu)成了中世紀(jì)歐洲城市的獨特魅力
E.該時期的建筑模式充分體現(xiàn)了民主和平等的城邦精神和市民民主文化的要求
A.勞動力短缺
B.就業(yè)機會
C.教育和培訓(xùn)
D.經(jīng)濟極化
A.商品服務(wù)的質(zhì)一價平衡
B.住房和交通
C.政治和社會穩(wěn)定
D.特色商品與服務(wù)的可得性
最新試題
布蘭奇提出的連續(xù)性城市規(guī)劃方法論認為，如（）之類的設(shè)施應(yīng)當(dāng)規(guī)劃至將來的50年甚至更長的時間，因為這些因素本身的變化是非常小的。
雅布斯運用社會使用方法對美國城市空間中的社會生活進行了調(diào)查，她認為街道要有趣，就要有生命力，要有生命力應(yīng)具備三個條件（）。
伯吉斯提出的同心圓理論認為，城市可以劃分成五個同心圓的區(qū)域，其中居中的圓形區(qū)域是中心商務(wù)區(qū)，這是整個城市的中心，是（）的集中點。
從新理性主義的思想體系出發(fā)，提出城市空間的組織必須依循城市發(fā)展的邏輯，憑借歷史的積淀，用類型學(xué)的方法進行建筑和城市空間的安排的是（）。
城市按照分區(qū)進行組織的做法自古就有，現(xiàn)代意義上的按照城市活動類型進行分區(qū)的原則首先是由（）在“工業(yè)城市”規(guī)劃設(shè)想中才予以明確地表述。
城市規(guī)劃方法論中不包括（）。
有機疏散理論是沙里寧為緩解由于城市過分集中所產(chǎn)生的弊病而提出關(guān)于城市發(fā)展及其布局結(jié)構(gòu)的理論，他認為改建應(yīng)當(dāng)達到的目標(biāo)包括（）。
現(xiàn)在普遍接受的觀點認為，完整的城市體系分析包括三部分內(nèi)容，即（）。
根據(jù)伯吉斯提出的同心圓理論，城市可以劃分為五個同心圓的區(qū)域，其中的第三環(huán)是（）。
下列屬于勒·柯布西埃的現(xiàn)代城市設(shè)想的是（）。