A.教育制度
B.學(xué)校教育制度
C.教育體制
D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)體制
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A.培養(yǎng)人的智力
B.為其上一級(jí)學(xué)校輸送拔尖人才
C.培養(yǎng)各種專門人才
D.為人的發(fā)展奠定德智體等各方面的基礎(chǔ)
A.創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
B.讀寫(xiě)能力的培養(yǎng)
C.聽(tīng)說(shuō)能力的培養(yǎng)
D.交往能力的培養(yǎng)
A.宗教本位論
B.社會(huì)本位論
C.個(gè)人本位論
D.教育無(wú)目的論
A.教育與生活
B.教育與經(jīng)濟(jì)
C.教育與政治
D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)
A.評(píng)價(jià)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效益
B.檢查教育教學(xué)工作的質(zhì)量
C.評(píng)價(jià)教師的教學(xué)質(zhì)量和工作效果
D.根據(jù)學(xué)生的考試成績(jī)排名次
A.生產(chǎn)力發(fā)展水平
B.政治經(jīng)濟(jì)制度
C.社會(huì)意識(shí)形態(tài)
D.民族文化傳統(tǒng)
A.遺傳
B.環(huán)境
C.教育
D.主觀能動(dòng)性
A.生產(chǎn)力發(fā)展水平
B.政治制度
C.文化
D.科技
A.內(nèi)發(fā)論
B.外鑠論
C.多因素相互作用論
D.能動(dòng)論
A.以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)
B.提出"四階段教學(xué)"理論
C.教育性教學(xué)原則
D."三中心論"：兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng)中心
最新試題
實(shí)施義務(wù)教育（）。①是國(guó)家對(duì)人民的義務(wù)②是學(xué)生對(duì)家庭的義務(wù)③是家長(zhǎng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)
教育的直接目的是（）
“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎”、“古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先”體現(xiàn)了什么樣的教育目的觀。（）
我國(guó)古代教育家荀子說(shuō)蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”，這強(qiáng)調(diào)的是（）因素對(duì)人的潛移默化的作用。
實(shí)施義務(wù)教育（）①是國(guó)家對(duì)人民的義務(wù)②是學(xué)生對(duì)家庭的義務(wù)③是家長(zhǎng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)
下列對(duì)小學(xué)教育表述不正確的是（）
被毛澤東稱為“偉大的人民教育家”的是（）
“課程是指學(xué)生體驗(yàn)到的意義，而不是要再現(xiàn)事實(shí)或要演示行為”，這種觀點(diǎn)章味著課程即（）
身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過(guò)專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象，通過(guò)合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是（）
（）能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì)，但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。