A.宗教本位論
B.社會本位論
C.個人本位論
D.教育無目的論
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A.教育與生活
B.教育與經(jīng)濟
C.教育與政治
D.教育與生產(chǎn)勞動
A.評價學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效益
B.檢查教育教學(xué)工作的質(zhì)量
C.評價教師的教學(xué)質(zhì)量和工作效果
D.根據(jù)學(xué)生的考試成績排名次
A.生產(chǎn)力發(fā)展水平
B.政治經(jīng)濟制度
C.社會意識形態(tài)
D.民族文化傳統(tǒng)
A.遺傳
B.環(huán)境
C.教育
D.主觀能動性
A.生產(chǎn)力發(fā)展水平
B.政治制度
C.文化
D.科技
最新試題
教師以講故事的方式對有意義的校園生活、教育教學(xué)事件等進行描述與分析，從而揭本一定的教育思想、教育理論和教育信念，發(fā)現(xiàn)教育本質(zhì)、規(guī)律和價值意義的研究方法是（）
孟祿認為“全部教育都歸之于兒童對成人的無意識模仿”，這種觀點是教育起源論中的（）
在對被調(diào)查對象進行具體分析的基礎(chǔ)上，有意識地從中選擇某個調(diào)查對象進行深人調(diào)查和描述的教育調(diào)査類型是（）
“教育主體確定，教育對象穩(wěn)定，有相對的穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施等教育實體出現(xiàn)，教育初步定型”這些特征的出現(xiàn)，標志學(xué)校教育制度進入（）
我國古代教育家荀子說蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”，這強調(diào)的是（）因素對人的潛移默化的作用。
（）能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動手操作機會，但是學(xué)生從中獲得的知識缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機性。
下列對單組實驗敘述不正確的一項是（）
學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是（）
（）能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動手操作機會，但是學(xué)生從中獲得的知識缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機性。
實施素質(zhì)教育的重點是（）