A.生產(chǎn)力發(fā)展水平
B.政治制度
C.文化
D.科技
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A.內(nèi)發(fā)論
B.外鑠論
C.多因素相互作用論
D.能動論
A.以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)
B.提出"四階段教學(xué)"理論
C.教育性教學(xué)原則
D."三中心論"：兒童中心、經(jīng)驗中心、活動中心
A.校長負責(zé)制
B.教師負責(zé)制
C.黨支部負責(zé)制
D.學(xué)生負責(zé)制
A.失衡
B.平穩(wěn)
C.第一高峰期
D.第二高峰期
A.校長辦公室
B.教務(wù)處
C.總務(wù)處
D.教研室
A.政治素養(yǎng)
B.職業(yè)道德素養(yǎng)
C.知識素養(yǎng)
D.能力素養(yǎng)
A.示范性
B.復(fù)雜性
C.主體性
D.長期性
A.義務(wù)性
B.基礎(chǔ)性
C.全面性
D.專業(yè)性
A.分科課程
B.綜合課程
C.分科綜合相結(jié)合
D.實踐課程
A.教育目的
B.教育影響
C.教育制度
D.教育環(huán)境
最新試題
我國古代教育家荀子說蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”，這強調(diào)的是（）因素對人的潛移默化的作用。
人類最早的教學(xué)手段是（）
某學(xué)校學(xué)生因為吃過學(xué)校食堂加工不當?shù)氖挛?，造成集體食物中毒……此時應(yīng)該負責(zé)的學(xué)校職能部門是（）
利瓦認為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗的計劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即（）
實施義務(wù)教育（）。①是國家對人民的義務(wù)②是學(xué)生對家庭的義務(wù)③是家長對國家和社會的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項基本義務(wù)
孫老師受校長委托，對學(xué)校的1000余名學(xué)生進行幸福感方面的研究。最適合孫老師的研究方法是（）
很多小學(xué)現(xiàn)在開始開設(shè)信息技術(shù)、勞動與技術(shù)教育等課程，這些課程在課程性質(zhì)上屬于屬于（）。
孟祿認為“全部教育都歸之于兒童對成人的無意識模仿”，這種觀點是教育起源論中的（）
（）能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動手操作機會，但是學(xué)生從中獲得的知識缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機性。
“課程是指學(xué)生體驗到的意義，而不是要再現(xiàn)事實或要演示行為”，這種觀點章味著課程即（）