A.以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)
B.提出"四階段教學(xué)"理論
C.教育性教學(xué)原則
D."三中心論":兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng)中心
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A.校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制
B.教師負(fù)責(zé)制
C.黨支部負(fù)責(zé)制
D.學(xué)生負(fù)責(zé)制
A.失衡
B.平穩(wěn)
C.第一高峰期
D.第二高峰期
A.校長(zhǎng)辦公室
B.教務(wù)處
C.總務(wù)處
D.教研室
A.政治素養(yǎng)
B.職業(yè)道德素養(yǎng)
C.知識(shí)素養(yǎng)
D.能力素養(yǎng)
A.示范性
B.復(fù)雜性
C.主體性
D.長(zhǎng)期性
A.義務(wù)性
B.基礎(chǔ)性
C.全面性
D.專業(yè)性
A.分科課程
B.綜合課程
C.分科綜合相結(jié)合
D.實(shí)踐課程
A.教育目的
B.教育影響
C.教育制度
D.教育環(huán)境
A.張煥綸
B.張百熙
C.王守仁
D.朱熹
A.媽媽教孩子洗衣服
B.初生嬰兒吸奶
C.成人學(xué)開車
D.木匠教徒弟手藝
最新試題
“教育主體確定,教育對(duì)象穩(wěn)定,有相對(duì)的穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等教育實(shí)體出現(xiàn),教育初步定型”這些特征的出現(xiàn),標(biāo)志學(xué)校教育制度進(jìn)入()
我國義務(wù)教育要求“義務(wù)教育辦學(xué)不以營利為目的”,體現(xiàn)了義務(wù)教育的()特征。
實(shí)施義務(wù)教育()。①是國家對(duì)人民的義務(wù)②是學(xué)生對(duì)家庭的義務(wù)③是家長(zhǎng)對(duì)國家和社會(huì)的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)
教育的直接目的是()
我國古代教育家荀子說蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑”,這強(qiáng)調(diào)的是()因素對(duì)人的潛移默化的作用。
某學(xué)校學(xué)生因?yàn)槌赃^學(xué)校食堂加工不當(dāng)?shù)氖挛?,造成集體食物中毒……此時(shí)應(yīng)該負(fù)責(zé)的學(xué)校職能部門是()
前蘇聯(lián)教育家克魯普斯卡曾說過,“教師必須非常謹(jǐn)慎,必須對(duì)他的所作所為負(fù)完全責(zé)任”。這句話充分說明了小學(xué)教師勞動(dòng)具有()的特點(diǎn)。
利瓦認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗(yàn)的計(jì)劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即()
北京某小學(xué)設(shè)計(jì)開發(fā)了百余種具有民族特色的體育游戲項(xiàng)目,作為以身體練習(xí)為主要手段,以促進(jìn)學(xué)生健康為主要目的課程,從課程類型的角度看民族體育”課屬于()
()能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì),但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性,而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。