二十世紀三四十年代的社會調查，無論從理論上，調查方法上以及調查成果上，都比二十世紀二十年代的調查更加深入一步。

章炳麟強調了荀子思想中反抗天命的特征，表現(xiàn)在（）這幾個方面。

中國馬克思主義學者的共同之處是，他們都接受了歷史唯物論，對通過革命推動社會進步都持有懷疑態(tài)度。

古代鄉(xiāng)約的四大綱領是：德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤。

章炳麟強調荀子反抗天命的思想，鮮明體現(xiàn)了早期中國社會學以家國天下政治為指向和依歸。

研究社會事實時，吳景超非常推崇（）這兩個方法。

中研院社會科學所推動戰(zhàn)爭經濟研究的原因是（）。

梁漱溟認為西方文化雖然很發(fā)達，但只能解決人的生存問題，解決不了人的精神問題，而中國文化可以解決人的精神問題。

文化失調往往不會導致很多社會問題出現(xiàn)。

文化失調的原因是在社會發(fā)展中，各種文化變遷的速度不同。