A.吳文藻
B.費(fèi)孝通
C.孫本文
D.李達(dá)
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A、真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論
B、十一屆三中全會(huì)
C、解決社會(huì)問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)需要
D、中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)制定了社會(huì)主義建設(shè)方案，在思想文化界提出了“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針
E、取消社會(huì)學(xué)多年的蘇聯(lián)派代表出席了在荷蘭舉行的世界第三屆社會(huì)學(xué)大會(huì)
最新試題
梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)思想與實(shí)踐貫穿了（）這樣一種精神。
歐美的農(nóng)業(yè)階梯理論主張（）。
章炳麟強(qiáng)調(diào)了荀子思想中反抗天命的特征，表現(xiàn)在（）這幾個(gè)方面。
嚴(yán)復(fù)吸收斯賓塞的群學(xué)觀念，表現(xiàn)在以下（）幾個(gè)方面。
燕京大學(xué)的最早的名稱是（）。
燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系的青年學(xué)者們運(yùn)用“功能學(xué)派”理論，采取社會(huì)學(xué)的“問(wèn)卷訪問(wèn)法”，出產(chǎn)了一批實(shí)地社區(qū)研究成果。
康有為的“三世說(shuō)”有如下顛覆性意義：（）。
孫本文在探索東西方文化結(jié)合方面，在理論上的重要貢獻(xiàn)是（）。
到1961年6月底，潘光旦在政治上已經(jīng)相當(dāng)徹底地從自由派轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。
科學(xué)的人口數(shù)據(jù)對(duì)于政府來(lái)說(shuō)意味著（）。