春秋時(shí)期最早實(shí)行賦稅改革的是（）。

西周宗法制度規(guī)定，天子、諸侯等的職位，只有（）有資格繼承。

以下屬于北京人生活，生產(chǎn)特征的是（）。

《漢書(shū)》中記載：“吏坐贓者皆不得為吏”，“弟犯法不得宿衛(wèi)”，因罪去官者及其親屬子弟在選官上都受到一定的限制這說(shuō)明（）。

西漢時(shí)，下詔廢止肉刑的皇帝是（）。

張仲景所著的《傷寒雜病論》一書(shū)，為中醫(yī)學(xué)（）。

有學(xué)者認(rèn)為，就俾斯麥的君主制信念而言，“他身上寄宿著一個(gè)中世紀(jì)的靈魂”，“俾斯麥在實(shí)踐中走出了一條忽視甚至壓制自由民主、專(zhuān)注于資本主義和民族主義的強(qiáng)權(quán)道路”。他將人道主義貶低為無(wú)用的“廢話(huà)”。據(jù)此觀點(diǎn)可推知（）

北宋仁宗天圣九年（1031年）二月規(guī)定：“大兩省官出知外郡，不得奏辟（向朝廷薦舉征召為官）同（通）判職官，其諸處知州，亦不得保薦見(jiàn)任（現(xiàn)任）同（通）判。”這一規(guī)定的目的在于（）。

巴黎公社形成了異于“三權(quán)均衡”的“人民監(jiān)督”這一新型的權(quán)力制約機(jī)制。在馬克思看來(lái)，公社的“人民監(jiān)督”像一個(gè)“倒金字塔”結(jié)構(gòu)，與人民選舉的正“金字塔”結(jié)構(gòu)形成了權(quán)力對(duì)稱(chēng)，有效地防止了官僚腐敗和權(quán)力失衡。這表明巴黎公社（）。

西漢的都城是（）。