巴黎公社形成了異于“三權(quán)均衡”的“人民監(jiān)督”這一新型的權(quán)力制約機(jī)制。在馬克思看來，公社的“人民監(jiān)督”像一個“倒金字塔”結(jié)構(gòu)，與人民選舉的正“金字塔”結(jié)構(gòu)形成了權(quán)力對稱，有效地防止了官僚腐敗和權(quán)力失衡。
這表明巴黎公社（）。
A.實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的絕對監(jiān)督
B.充分體現(xiàn)了人民民主原則
C.選舉權(quán)與監(jiān)督權(quán)相矛盾
D.堪稱為科學(xué)社會主義典范
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1847年，馬克思認(rèn)為“社會主義是中等階級（小工業(yè)家、小商人、學(xué)者、醫(yī)生）的運(yùn)動，而共產(chǎn)主義是工人階級的運(yùn)動”，雖然馬克恩、恩格斯把他們的理論稱為共產(chǎn)主義，但是他們并沒有放棄社會主義的名稱。
這反映出馬克思和恩格斯（）。
A.調(diào)整了工人階級的革命對象
B.認(rèn)為“社會主義”目標(biāo)也是共產(chǎn)主義
C.有聯(lián)合中等階級革命的要求
D.還未區(qū)分“社會主義”與共產(chǎn)主義
《中華蘇維埃共和國憲法大綱》規(guī)定：反對地主、資產(chǎn)階級的民主，主張工人、農(nóng)民的民主，打破地主、資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)的和政治的權(quán)力，以除去反動社會束縛勞動者和農(nóng)民自由的一切障礙。
據(jù)此可知，這些規(guī)定（）。
A.是對中共“一大”綱領(lǐng)的修正
B.鞏固了社會主義革命斗爭成果
C.有利于提高農(nóng)民的革命熱情
D.成為中共領(lǐng)導(dǎo)革命的指導(dǎo)思想
19世紀(jì)末以來，中國民主發(fā)展過程中，既出現(xiàn)了民主與專制、民主共和與君主立憲的斗爭，又出現(xiàn)了英國式立憲和日本式立憲、無政府主義和民主主義的對立。對于究竟在中國采取怎樣的政治體制，一直存在著爭論。
這些爭論（）
A.使中國近代民主革命任務(wù)形成
B.深化了人們對民主觀念的理解
C.彌補(bǔ)了西方民主政治體制缺陷
D.有助于根除君主專制思想蔓延
李鴻章對與列強(qiáng)簽訂的條約認(rèn)識經(jīng)歷了四個階段，即19世紀(jì)60年代以前的金帛議和，羈縻懷柔；19世紀(jì)70年伐的羈縻勿絕，恪守條約；19世紀(jì)80年代的援例訂約，追求平等；19世紀(jì)90年代及以后的放棄宗藩，謹(jǐn)守約章。
這些變化說明李鴻章（）
A.始終沒有接受西方政治思想
B.由保衛(wèi)主權(quán)轉(zhuǎn)向了賣國
C.大國中心外交觀念逐步削弱
D.未盡到外交家應(yīng)盡之責(zé)
有學(xué)者認(rèn)為，就俾斯麥的君主制信念而言，“他身上寄宿著一個中世紀(jì)的靈魂”，“俾斯麥在實(shí)踐中走出了一條忽視甚至壓制自由民主、專注于資本主義和民族主義的強(qiáng)權(quán)道路”。他將人道主義貶低為無用的“廢話”。
據(jù)此觀點(diǎn)可推知（）
A.德意志君主制違背潮流
B.德意志帝國潛伏了危機(jī)
C.俾斯麥?zhǔn)蔷鞯拇匀?br />
D.俾斯麥致力于復(fù)辟帝制
最新試題
明代醫(yī)藥學(xué)家李時珍的藥物學(xué)專著是（）。
李鴻章對與列強(qiáng)簽訂的條約認(rèn)識經(jīng)歷了四個階段，即19世紀(jì)60年代以前的金帛議和，羈縻懷柔；19世紀(jì)70年伐的羈縻勿絕，恪守條約；19世紀(jì)80年代的援例訂約，追求平等；19世紀(jì)90年代及以后的放棄宗藩，謹(jǐn)守約章。這些變化說明李鴻章（）
簡述元朝的行省制度及其意義。
西周宗法制度規(guī)定，天子、諸侯等的職位，只有（）有資格繼承。
1847年，馬克思認(rèn)為“社會主義是中等階級（小工業(yè)家、小商人、學(xué)者、醫(yī)生）的運(yùn)動，而共產(chǎn)主義是工人階級的運(yùn)動”，雖然馬克恩、恩格斯把他們的理論稱為共產(chǎn)主義，但是他們并沒有放棄社會主義的名稱。這反映出馬克思和恩格斯（）。
甲骨文是一種什么樣的文字？對我國古代文化的發(fā)展有什么重大意義？
為什么說《史記》是一部偉大的史學(xué)名著？全書分哪幾大部分？
張仲景所著的《傷寒雜病論》一書，為中醫(yī)學(xué)（）。
西漢的都城是（）。
有學(xué)者認(rèn)為，就俾斯麥的君主制信念而言，“他身上寄宿著一個中世紀(jì)的靈魂”，“俾斯麥在實(shí)踐中走出了一條忽視甚至壓制自由民主、專注于資本主義和民族主義的強(qiáng)權(quán)道路”。他將人道主義貶低為無用的“廢話”。據(jù)此觀點(diǎn)可推知（）