隨著美蘇爭(zhēng)霸的結(jié)束，人們逐漸意識(shí)到政治對(duì)體育的破壞作用，從20世紀(jì)90年代開(kāi)始政治對(duì)體育的干預(yù)進(jìn)入一個(gè)相對(duì)理性的階段，主要出現(xiàn)以下特征：（）。

隨著厭惡禁欲主義思想日益發(fā)展并得到統(tǒng)治階級(jí)的支持而占據(jù)了教會(huì)中的優(yōu)勢(shì)地位，學(xué)校課程中的體育均被消除，社會(huì)上的運(yùn)動(dòng)、游戲和（）也被禁止。

人類(lèi)學(xué)者把世界上的人分為三大人種，即把晚期智人分作：（）。

國(guó)家?jiàn)W委會(huì)是國(guó)際奧委會(huì)的基層組織，是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)奧林匹克運(yùn)動(dòng)唯一的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，負(fù)責(zé)在一個(gè)國(guó)家或地區(qū)開(kāi)展奧林匹克運(yùn)動(dòng)，擔(dān)負(fù)著各自國(guó)家或地區(qū)發(fā)展和維護(hù)奧林比匹克運(yùn)動(dòng)的重大任務(wù)。

下列體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目屬于波斯社會(huì)流行的體育運(yùn)動(dòng)有（）

“究天人之際，通古今之變，成一家之言”是（）歷史學(xué)研究的基本取向。

在美國(guó)具有代表性的學(xué)校體育課程模式包含（）。

為了順應(yīng)本國(guó)大眾體育興起的趨勢(shì)，各國(guó)政府紛紛完善管理機(jī)構(gòu)、制定切實(shí)可行的大眾體育（）

當(dāng)世界絕大部分地區(qū)尚處在蒙昧狀態(tài)時(shí)，在西亞的幼發(fā)拉底河、底格里斯河，北非的尼羅河，南亞的印度河和東亞的黃河流域，開(kāi)始了與蒙昧世界的揖別，邁入了文明社會(huì)的門(mén)檻。由于與大河的明顯聯(lián)系，有人稱(chēng)其為（）。

在現(xiàn)代體育的國(guó)際傳播進(jìn)程中，奧林匹克運(yùn)動(dòng)的全球化為體育全球化的核心和主體在國(guó)際奧委會(huì)和世界單項(xiàng)運(yùn)動(dòng)組織的領(lǐng)導(dǎo)下形成了一個(gè)以?shī)W運(yùn)會(huì)為最高層次、以各運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的國(guó)際和洲際（）為中心的國(guó)際體育賽事體系。