恩格斯認(rèn)為，挪威的中小資產(chǎn)階級(jí)之所以能夠創(chuàng)造出文學(xué)繁榮，是因?yàn)樗麄儯ǎ?/p>

馬克思、恩格斯和拉薩爾在濟(jì)金根悲劇問(wèn)題上的分歧主要反映在（）。

意識(shí)形態(tài)之間的關(guān)系是（）

馬克思說(shuō)“人化的自然界”產(chǎn)生出（）

列寧論述了托爾斯泰遺產(chǎn)的具體意義是什么？

馬克思明確提出人的頭腦掌握世界的方式有：（）

馬克思和恩格斯都批評(píng)“席勒式，這表明了他們對(duì)席勒及其創(chuàng)作（）

鄧小平說(shuō)：“寫什么和怎樣寫，只能由文藝家在藝術(shù)實(shí)踐中去探索和逐步求得解決?！币馑际牵ǎ?/p>

根據(jù)恩格斯《致瓦·博爾吉烏斯》等著作的論述，藝術(shù)等上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用的具體情況有（）

馬克思和恩格斯在其文藝論著中極力提倡現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，他們所推崇和肯定的代表性作家有（）。