當(dāng)你經(jīng)過(guò)三年努力考上你理想中的大學(xué)后，你發(fā)覺(jué)這所大學(xué)并不如你期望的那么好，但你還是會(huì)提高對(duì)這所大學(xué)的評(píng)價(jià)，使你覺(jué)得做這些努力去考上這所大學(xué)是值得的，認(rèn)知失調(diào)研究范式中可以用來(lái)解釋這種現(xiàn)象的是（）

社會(huì)心理學(xué)中“助人行為和侵犯行為”所屬的研究領(lǐng)域是（）

在功過(guò)歸因偏見(jiàn)中，常見(jiàn)的現(xiàn)象是（）

個(gè)體為滿足與他人或群體的關(guān)系而接受來(lái)自于他人或者群體的影響，稱之為（）

許多專職人員所表達(dá)的態(tài)度都清楚地反映出該職業(yè)所主張的價(jià)值觀，這體現(xiàn)的是態(tài)度的（）

涉及社會(huì)心理學(xué)研究對(duì)象的幾個(gè)主要問(wèn)題有交往、（）

個(gè)體觀察了群體中其他人的行為之后，采取了一種與他們對(duì)立的行為或者相反而極端的行為，這一現(xiàn)象稱為（）

在通過(guò)說(shuō)服教育來(lái)改變聽(tīng)者的態(tài)度時(shí)，可以（），可以大大提高說(shuō)服效果。

以下關(guān)于助人行為和利他行為的說(shuō)法不正確的是（）

為了準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)領(lǐng)導(dǎo)的效力，菲德勒提出的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)變理論兼顧了（）兩個(gè)方面。