個(gè)體關(guān)心的是如何最大限度地?cái)U(kuò)大自己的得益，而不在乎其他人得益多少，不關(guān)心他人做得好壞，這類人可稱為（）

個(gè)體觀察了群體中其他人的行為之后，采取了一種與他們對(duì)立的行為或者相反而極端的行為，這一現(xiàn)象稱為（）

個(gè)體為滿足與他人或群體的關(guān)系而接受來(lái)自于他人或者群體的影響，稱之為（）

在數(shù)學(xué)考試前，學(xué)生因在醫(yī)院陪伴生病的父親，徹夜未眠，就會(huì)讓人們對(duì)他數(shù)學(xué)考試的失敗歸因于疲勞，而不是缺乏數(shù)學(xué)能力，這是（）的現(xiàn)象。

兩個(gè)應(yīng)聘者去面試，面試官對(duì)其中一人有著良好的第一印象，對(duì)另一個(gè)人的印象中性的話，面試官往往會(huì)把自己喜歡的人知覺(jué)得比印象中性的人有更多的技能和潛能，更適合這個(gè)招聘的工作，這是（）的產(chǎn)生的認(rèn)知偏差現(xiàn)象。

人們常常將成功歸因于自己，將錯(cuò)誤歸因于他人或環(huán)境等外在因素，這屬于自我認(rèn)知過(guò)程中的（）

態(tài)度的形成以（）的存在以及人的需要賴以實(shí)現(xiàn)的活動(dòng)情景或外界環(huán)境為前提條件。

當(dāng)你經(jīng)過(guò)三年努力考上你理想中的大學(xué)后，你發(fā)覺(jué)這所大學(xué)并不如你期望的那么好，但你還是會(huì)提高對(duì)這所大學(xué)的評(píng)價(jià)，使你覺(jué)得做這些努力去考上這所大學(xué)是值得的，認(rèn)知失調(diào)研究范式中可以用來(lái)解釋這種現(xiàn)象的是（）

西格爾提出并應(yīng)用（）研究種族態(tài)度。

社會(huì)心理學(xué)中“助人行為和侵犯行為”所屬的研究領(lǐng)域是（）