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章節(jié)練習(xí)
高級(jí)中學(xué)思想政治學(xué)科知識(shí)章節(jié)練習(xí)(2018.01.09)
來(lái)源:考試資料網(wǎng)
1
法的預(yù)測(cè)作用是人們根據(jù)法律可以預(yù)先估計(jì)相互間將有怎樣的行為以及行為的后果等,從而對(duì)自己的行為作出合理的安排。以下選項(xiàng)可以體現(xiàn)法的預(yù)測(cè)作用的是()。
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2
近年來(lái)南陽(yáng)市市某縣創(chuàng)造性地提出了“支部加協(xié)會(huì)(經(jīng)濟(jì)合作組織)”為“龍頭”、“黨員加農(nóng)戶”為主體、“產(chǎn)業(yè)加基地”為生產(chǎn)方式的科學(xué)運(yùn)行體系,走出了一條基層黨建工作與農(nóng)村發(fā)展互融互促的新路子,形成了“以黨建促發(fā)展、以發(fā)展興黨建”的發(fā)展新格局,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)快速發(fā)展。黨建“三加”模式①是解決傳統(tǒng)農(nóng)村信息化專(zhuān)業(yè)化程度低的根本措施②成為破解農(nóng)村發(fā)展難題、拉動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)力引擎③是我黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政的必由之路④是提升我國(guó)農(nóng)村基層治理能力的有效途徑()
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3
我國(guó)積極開(kāi)辟少數(shù)民族文化藝術(shù)團(tuán)體對(duì)外交流渠道,使少數(shù)民族文化借助各種“文化節(jié)”走出國(guó)門(mén),其價(jià)值在于()。
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4
1978年關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)大討論是一場(chǎng)新的思想解放運(yùn)動(dòng)。實(shí)踐之所以成為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是由()。
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5
“殘年風(fēng)燭,發(fā)出微弱的光,蒼老的手,在人間寫(xiě)下大愛(ài)?!?1歲高齡的劉盛蘭是2014年感動(dòng)中國(guó)人物,老人用自己微薄的工資捐助學(xué)生,17年來(lái)捐資助學(xué)總計(jì)7萬(wàn)多元、100多個(gè)學(xué)生。他用行動(dòng)詮釋了()①人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于人們的價(jià)值選擇②要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值③在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值判斷④勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑
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6
從哲學(xué)上看,下邊漫畫(huà)《打倒大師》表明()①懷疑一切是創(chuàng)新的前提和途徑②社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)辯證否定的過(guò)程③要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線④促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展需要發(fā)揚(yáng)革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)
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7
1920年,有人在一個(gè)狼群中發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)女童,立即把她們送到當(dāng)?shù)氐墓聝涸?,她們怕水、火和光,白天躲藏,夜間活動(dòng),每晚都像狼一樣引頸長(zhǎng)嚎,吃肉時(shí)不用手而是用牙齒撕開(kāi)吃,對(duì)他人不感興趣、沒(méi)有感情?!袄呛ⅰ爆F(xiàn)象佐證了①人的感情交流方式取決于其有目的的意識(shí)活動(dòng)②人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)決定其生活方式和精神文化生活③人的先天條件和后天的生活能力都是能改變的④人在社會(huì)活動(dòng)中彰顯和發(fā)揮自己的智力、體力和情感()
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