河北住院醫(yī)師口腔科牙周病學(xué)章節(jié)練習(xí)(2016.10.25)

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1 真理總是與謬誤相比較而存在，相斗爭(zhēng)而發(fā)展的，因而（）

2 我國(guó)東漢時(shí)期思想家王充認(rèn)為：“人，物也；物，亦物也。物死不為鬼，人死何故獨(dú)能為鬼？”下列觀點(diǎn)與之不一致的是（）。

3 “恰是未曾著墨處，煙波浩渺滿目前?！比绻环嬛羞m當(dāng)?shù)亓粝虏恢实目瞻祝瑫?huì)收到特別的藝術(shù)效果。這種“空白效應(yīng)”體現(xiàn)的哲理是（）。①一分為二的觀點(diǎn)②矛盾雙方相互依賴、相互貫通③主次矛盾相互依賴、相互影響④事物性質(zhì)由矛盾的主要方面決定

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4 在真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題上主張“公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理”的是（）

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5 “一路一帶”說(shuō)明（）。

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6 2015年1月21日中午，深圳龍華新區(qū)龍華辦事處一工業(yè)園區(qū)內(nèi)，老板組織數(shù)十名員工祭拜“神靈”，燒掉數(shù)噸紙，現(xiàn)場(chǎng)烏煙瘴氣。從辯證唯物主義角度看（）。①燒掉數(shù)噸紙使得現(xiàn)場(chǎng)烏煙瘴氣，影響空氣質(zhì)量體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性及其多樣性②老板組織數(shù)十名員工祭拜“神靈”堅(jiān)持了意識(shí)決定物質(zhì)，與物質(zhì)決定意識(shí)相違背③數(shù)十名員工在老板組織下祭拜“神靈”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性④祭拜“神靈”燒掉數(shù)噸紙啟示我們要作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇

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7 劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是（）。

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8 下列有關(guān)真正的哲學(xué)的論述，正確的是（）。①真正的哲學(xué)內(nèi)容來(lái)源于時(shí)代②真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)③真正的哲學(xué)將會(huì)取代具體科學(xué)④真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華⑤真正的哲學(xué)總能完全正確地反映時(shí)代的任務(wù)和要求

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9 聯(lián)系的客觀性和普遍性原理的方法論意義在于（）。

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