A.教育與其他萬事萬物一樣,都是由人格化的神創(chuàng)造
B.教育活動不僅存在于人類社會之中,而且存在于人類社會之外,甚至存在于動物界
C.傳統(tǒng)教育的方式主要是日常生活中兒童對成人的無意模仿
D.人類教育起源于勞動或勞動過程中所產(chǎn)生的需要
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A.個體功能
B.社會功能
C.正向功能
D.負(fù)向功能
A.《世界圖解》
B.《大教學(xué)論》
C.《母育學(xué)?!?br/>D.《教育漫話》
A.專制型
B.放任型
C.民主型
D.平等型
A.教師英某在班級規(guī)章制度中做出明確規(guī)定:亂丟垃圾者一次罰款2元
B.學(xué)生陳某不聽班主任的話,因此班主任經(jīng)常在其他任課老師面前丑化陳某
C.由于王某等學(xué)生的成績較差,班主任不同意王某等學(xué)生參加期末考試
D.某學(xué)生一件貴重物品丟失后,班主任立即對班上所有的同學(xué)進(jìn)行搜查
A.示范者
B.傳道者
C.解惑者
D.終身學(xué)習(xí)者
A.雙趨沖突
B.雙避沖突
C.趨避沖突
D.多重趨避沖突
A.實(shí)物直觀
B.模象直觀
C.言語直觀
D.表情直觀
A.學(xué)科課程
B.綜合課程
C.活動課程
D.隱性課程
A.說服教育法
B.榜樣示范法
C.實(shí)踐鍛煉法
D.情感陶冶法
A.自我實(shí)現(xiàn)的需要
B.安全的需要
C.歸屬和愛的需要
D.尊重的需要
最新試題
紅紅上課的時候總喜歡亂動,老師告訴紅紅上課做小動作是不好的行為,紅紅以后上課便不亂動了。根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類,紅紅這種行為屬于()的學(xué)習(xí)。
教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象,不斷探索并揭示教育規(guī)律的一門社會科學(xué)。推動教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力是()。
劉夢是班上的“調(diào)皮鬼”,經(jīng)常擾亂課堂秩序。劉老師了解情況后,及時和劉夢溝通,向她說明了調(diào)皮搗蛋的不良后果。最終,劉夢認(rèn)識到了自己的錯誤,并承諾以后不再調(diào)皮搗蛋。這體現(xiàn)的德育方法是()。
小華沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲耽誤了學(xué)習(xí),心理輔導(dǎo)老師為了引導(dǎo)他,讓小華參加學(xué)校舉辦的文藝活動,解決了問題。該老師運(yùn)用的心理輔導(dǎo)方法是()。
小明和小華平時親如兄弟,有一次因小華打架李老師把他們叫到辦公室,告訴他們牙齒和舌頭也有打架的時候,人和人之間沖突正常,大家各退一步,小明和小華和好了,老師使用的方法是()。
有的農(nóng)村,由于教師少,學(xué)生少,把幾個年級集中在一起授課這種教學(xué)組織形式是()。
記“蠶蛹、機(jī)槍、大米”三個詞時,想象“有人將蠶蛹當(dāng)子彈裝進(jìn)了機(jī)槍,一開槍,打出的是一粒粒的大米”的畫面。這運(yùn)用了記憶術(shù)中的()。
“一壇子泡蘿ト——抓不到姜(韁)”“盯不倒秤”。為了傳承這些有意思的民間方言,重慶巴南區(qū)一位退體干部在政府的幫扶下,歷時十年,爬涉巴渝山水,海量收集,優(yōu)選匯編,并集結(jié)出版《重慶方言辭典》供當(dāng)?shù)刂行W(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)與文化傳承。與《重慶方言辭典》相關(guān)的課程屬于()。
當(dāng)被問到“為什么打別人是不對的”時候,小章表示“這樣爸爸會懲罰我的?!庇纱丝梢耘袛嘈≌碌钠返抡J(rèn)知發(fā)展水平處于()。
為表揚(yáng)小亮拾金不昧的精神,校長為他頒發(fā)了“拾金不昧獎”,并號召全校學(xué)生向他學(xué)習(xí),這種育德方法是()。