A.自我分析
B.環(huán)境分析
C.確立目標(biāo)
D.擬定專業(yè)發(fā)展的路徑
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A.教育名著的細(xì)讀咀嚼
B.教育案例開發(fā)
C.個(gè)人教育博客創(chuàng)建
D.聽課
A.它是學(xué)校精神風(fēng)貌、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)的整體反映和最直接的反映
B.在社會(huì)道德上，師生關(guān)系是一種授受關(guān)系
C.師生之間的教育關(guān)系具有工具性的目的
D.課外活動(dòng)是構(gòu)建良好師生關(guān)系的首要途徑
A.某老師十分關(guān)注學(xué)生的成績
B.某老師非常關(guān)注教學(xué)督導(dǎo)組對(duì)自己的評(píng)價(jià)
C.某老師很關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的精通于熟練
D.某老師特別關(guān)注班級(jí)經(jīng)營管理
A.推卸責(zé)任是常見的事情
B.沒有合作
C.學(xué)生不僅道德差，而且學(xué)習(xí)也差
D.教師一離開課堂，學(xué)習(xí)就明顯松垮
A.社交能力較差
B.自我意識(shí)不強(qiáng)
C.學(xué)習(xí)目的實(shí)用化
D.職業(yè)理想缺乏
A.《兒童權(quán)利公約》的核心精神是學(xué)生是行使權(quán)利的主體
B.《婚姻法》對(duì)兒童的特有權(quán)利作了規(guī)定
C.學(xué)生最主要的權(quán)利是人身權(quán)
D.生存權(quán)既是學(xué)生的權(quán)利又是學(xué)生的義務(wù)
A.組織班級(jí)活動(dòng)
B.對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行引領(lǐng)、檢查和評(píng)估
C.規(guī)范、協(xié)調(diào)人際關(guān)系
D.對(duì)學(xué)生實(shí)施生活與人生等多方面的指導(dǎo)
A.上院為?？菩再|(zhì)的
B.中院為中學(xué)性質(zhì)的
C.師范院即世界最早的師范教育
D.外院則是師范院的附屬小學(xué)
A.古希臘的智者以專門教授人們知識(shí)為生
B.學(xué)在官府，以吏為師
C.拉薩兒創(chuàng)立了第一所師資訓(xùn)練學(xué)校
D.孔子創(chuàng)辦私學(xué)
A.解讀學(xué)生心理的能力
B.專業(yè)發(fā)展規(guī)劃能力
C.教學(xué)自我調(diào)控能力和反思能力
D.教學(xué)組織管理能力
最新試題
師生關(guān)系是維系教育活動(dòng)必不可少的基本要素，建立良好師生關(guān)系的最主要途徑是（）。
教師因素對(duì)師生關(guān)系具有影響作用，以下屬于的有（）
李老師在教育學(xué)生時(shí)能夠把學(xué)生當(dāng)做發(fā)展中的人看待，這表明他具有（）。
教師職業(yè)融合在其他行業(yè)之中，還沒分離出來的階段是（）。
關(guān)于教師的學(xué)科專業(yè)識(shí)，以下表述正確的有（）。
某教師存在“做一天和尚撞一天鐘”的心態(tài)。由此，可以確認(rèn)該老師處于（）
古希臘的智者以專門教授人們知識(shí)為生。這時(shí)，私學(xué)教師逐漸形成一種行業(yè)。這表明教師職業(yè)處于（）。
以下屬于侵犯學(xué)生的受尊重權(quán)的有（）。
是國家、集體與個(gè)人關(guān)系在教育中的反映的是（）。
教師學(xué)識(shí)再淵博，教學(xué)水平再高，但如果心胸狹隘、唯利是圖、虛情假意，將學(xué)生按照家庭背景分為三六九等，這樣的教師終究不會(huì)贏得學(xué)生的敬重，這是指（）。