A.直接的
B.間接的
C.緊密的
D.有距離的
E.無關(guān)的
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A.全盤繼承
B.全盤拋棄
C.批判的繼承
D.只能繼承形式
E.吸收其精華,剔除其糟粕
A.客觀生活中的真實的馬
B.生物學(xué)中的馬
C.人的本質(zhì)力量對象化的馬
D.象征人類精神的馬
E.具有深刻寓意的馬
F.具有審美價值的馬
A.功利性的
B.無功利的
C.既是無功利的,也是功利的
D.直接是無功利的
E.間接是有功利的
F.無功利性是功利的手段
A.純客觀的反映
B.原生態(tài)的摹寫
C.零度反映
D.有選擇有改造的反映
E.反映外部世界,也反映作家的精神
A.一般出發(fā)
B.個別出發(fā)
C.以對特殊事物即有特征的事物的描述為途徑
D.概念出發(fā)
最新試題
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()
以下作品,明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有()
文藝的階級性是普遍存在的現(xiàn)象,沒有所謂“超階級的”文學(xué)。但是,山水田園詩沒有傾向性。()
只有具體文本才帶有話語蘊藉屬性,文學(xué)活動整體上不帶有話語蘊藉屬性。()
下面對創(chuàng)作沖動表述正確的是()
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()
柏拉圖在《理想國》里向詩人下了逐客令的原因是()
標志著對文學(xué)審美性質(zhì)的認識由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()