建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者的知識(shí)是在一定情境下，借助于他人的幫助，通過(guò)意義的建構(gòu)而獲得的。理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)當(dāng)包括情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu)四個(gè)部分，其中學(xué)習(xí)過(guò)程的最終目標(biāo)是（）

動(dòng)機(jī)能喚起某一行為，這反映的是動(dòng)機(jī)對(duì)行為的（）

性別角色觀念的發(fā)展達(dá)到穩(wěn)定一般是在（）

初中生對(duì)表情的認(rèn)知能力已接近成人水平。認(rèn)知表情的先后次序與他們的生活經(jīng)驗(yàn)有關(guān)，以下屬于中等水平認(rèn)知的是（）

影響認(rèn)知策略學(xué)習(xí)的條件分為內(nèi)部條件和外部條件，以下屬于外部條件的是（）

以下關(guān)于陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)的區(qū)別，正確的表述是（）

在兒童各個(gè)器官的發(fā)育過(guò)程中，最優(yōu)先發(fā)育的是（）

美國(guó)心理學(xué)家派瑞通過(guò)對(duì)青少年思維過(guò)程的研究，提出青少年思維發(fā)展要經(jīng)過(guò)四個(gè)階段才能逐漸成熟。特點(diǎn)為“這對(duì)于我來(lái)說(shuō)是正確的”其思維發(fā)展屬于（）

小學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中注意分配能力較幼兒有了明顯的發(fā)展，尤其發(fā)展迅速的階段是在（）

奧蘇伯爾提出了知識(shí)學(xué)習(xí)的同化論。同化論的核心是（）