A.歷史命運(yùn)的決定者
B.政治斗爭的組織者
C.歷史規(guī)律的影響者
D.時代要求和任務(wù)的體現(xiàn)者
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A.個人為社會作貢獻(xiàn)，能夠得到社會的贊揚(yáng)和好評
B.個人為社會作貢獻(xiàn)，是為了從社會獲得更大的利益
C.個人為社會作貢獻(xiàn)，是社會存在和發(fā)展的客觀需要
D.個人為社會作貢獻(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)自我價值的基礎(chǔ)
A.純粹偶然的
B.純粹必然的
C.必然和偶然的統(tǒng)一
D.有些偶然有些必然
A.唯心主義的觀點(diǎn)
B.折中主義的觀點(diǎn)
C.歷史唯物主義的觀點(diǎn)
D.歷史循環(huán)論的觀點(diǎn)
A.改變社會主義制度
B.完善社會主義制度
C.解放和發(fā)展生產(chǎn)力
D.實(shí)現(xiàn)社會公平
A.人口太多
B.少數(shù)英雄人物組織暴動
C.先進(jìn)思想和革命理論的傳播
D.社會基本矛盾的尖銳激化
最新試題
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國家、上合組織等。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
進(jìn)步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競爭。