A.私學(xué)的社會階級基礎(chǔ)以新興地主階級為首
B.政教分設(shè)，教育有獨立的組織機構(gòu)
C.向平民開放，使文化知識能夠下移到民間
D.以“六藝”為教育內(nèi)容，尤重禮樂
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A.世襲制度造成貴族不重教育
B.天子為了維護社會穩(wěn)定，鼓勵創(chuàng)辦私學(xué)
C.新興士階層的出現(xiàn)
D.戰(zhàn)爭動亂打破舊的文化壟斷
A.儒家
B.道家
C.法家
D.墨家
A.孔子
B.老子
C.荀子
D.孟子
A.以禮、樂為中心
B.書、數(shù)被稱為“小藝”，安排在小學(xué)學(xué)習(xí)
C.被諸子百家繼承與發(fā)揚
D.禮、樂中的“樂”包含了德育、智育、體育、美育的要求，具有實施多種教育的作用
A.基本的生活技能
B.初步的禮儀規(guī)則
C.初級的數(shù)的觀念
D.基本的軍事技能
最新試題
蔡元培認為，“學(xué)術(shù)”一詞代表兩方面：“學(xué)為學(xué)理，術(shù)為應(yīng)用?！彼碇煌瑢W(xué)科。下列學(xué)科中，屬于“學(xué)”的是（）
以下選項中，不屬于1922年“新學(xué)制”課程標準規(guī)定的內(nèi)容是（）
下列關(guān)于我國蘇維埃革命根據(jù)地的教育，說法錯誤的是（）
康有為在《大同書》中設(shè)計的教育體系中，男女教師均可的教育階段是（）
下列關(guān)于張之洞的“中體西用”思想與實踐，表述正確的是（）
陶行知認為，如果“過的是少爺生活，雖天天讀勞動的書籍，不算是受著勞動教育；過的是迷信生活，雖天天聽科學(xué)的演講，不算是受著科學(xué)教育……”，為了解決這種問題，陶行知提出（）
（）指出“于中華民族之前途有至大的危險的，當首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán)，實為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方，又非無人文之須別人來傳教，又何須別人來興學(xué)”。
“赴法國深究其造船之方，及其推陳出新之理”，形容的是福建船政學(xué)堂中的哪類學(xué)生？（）
下列關(guān)于楊賢江對教育本質(zhì)的看法中，表述錯誤的是（）
下列屬于楊賢江批判“四說”的論述的是（）