A、羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。
B、洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。
C、玉顏不及寒鴉色,猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)。
D、但使盧城飛將在,不教胡馬度陰山。
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A、初唐
B、盛唐
C、中唐
D、晚唐
A、王昌齡
B、劉長(zhǎng)卿
C、劉禹錫
D、李白
A、陶淵明
B、王維
C、孟浩然
D、杜甫
A、王維
B、張若虛
C、孟浩然
D、謝靈運(yùn)
A.當(dāng)生活坎坷、身處離亂時(shí),杜詩(shī)便表現(xiàn)為沉郁頓挫。
B.當(dāng)生活稍微安定時(shí),他就寫一些蕭散自然的詩(shī)。
C.杜詩(shī)的“詩(shī)史”性質(zhì),主要的還不在于它提供了史的事實(shí)。
D.杜甫的敘事詩(shī)并沒(méi)有融入強(qiáng)烈的抒情。
最新試題
古文運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)“道”的作用影響了作家個(gè)性的發(fā)揮是古文運(yùn)動(dòng)的弊端之一。
唐代白話詩(shī)的代表詩(shī)人有()。
敦煌遺書由道士王圓箓1900年在莫高窟第17窟發(fā)現(xiàn)。
柳宗元是古文運(yùn)動(dòng)的核心人物之一,其詩(shī)歌成就大于散文。
()曾被作為全部敦煌文學(xué)作品的總稱。
敦煌寫卷有別集、總集、單篇文本,文獻(xiàn)價(jià)值頗大。
80年代以來(lái),對(duì)于敦煌俗文學(xué)作品的類型劃分缺乏統(tǒng)一的全面的標(biāo)準(zhǔn),可以按照表演藝術(shù)形式劃分。
變文的起源說(shuō)法不一,但主要認(rèn)為是起源于印度。
韓愈古文中,被稱作“昌黎序文第一首”的是()。
()是現(xiàn)在所知最早的燕樂(lè)歌詞。