A、王維
B、張若虛
C、孟浩然
D、謝靈運(yùn)
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A.當(dāng)生活坎坷、身處離亂時(shí),杜詩(shī)便表現(xiàn)為沉郁頓挫。
B.當(dāng)生活稍微安定時(shí),他就寫一些蕭散自然的詩(shī)。
C.杜詩(shī)的“詩(shī)史”性質(zhì),主要的還不在于它提供了史的事實(shí)。
D.杜甫的敘事詩(shī)并沒(méi)有融入強(qiáng)烈的抒情。
A、嫩竹含新粉,紅蓮落故衣。
B、渡頭余落日,墟里上孤煙。
B、月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。
D、魚戲新荷動(dòng),鳥散余花落。
A、張若虛
B、劉希夷
C、孟浩然
D、劉禹錫
A、雅樂(lè)
B、清樂(lè)
C、燕樂(lè)(宴樂(lè))
D、江南吳歌
A、以丑為美,以俗為美。
B、主張文學(xué)創(chuàng)作要為君、為臣、為民、為物、為事而作,不為文而作。
C、筆補(bǔ)造化。
D、不平則鳴。
最新試題
鄭振鐸在《插圖本文學(xué)史》中稱()是一位“人世間”的詩(shī)人。
永明體之后,文學(xué)擺脫與音樂(lè)的糾纏,走向獨(dú)立。
“江左宮商發(fā)越,貴于清綺,河朔詞義貞剛,重乎氣質(zhì)”出自()。
杜甫經(jīng)歷過(guò)安史之亂,而高適沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)。
韓愈古文中,被稱作“昌黎序文第一首”的是()。
古文運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)“道”的作用影響了作家個(gè)性的發(fā)揮是古文運(yùn)動(dòng)的弊端之一。
敦煌遺書中保存得有雅文學(xué)和俗文學(xué)作品的文本。
()是現(xiàn)在所知最早的燕樂(lè)歌詞。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”的吟誦節(jié)奏應(yīng)當(dāng)為“二二一二”式。
韓愈等人倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想和推動(dòng)力量是中唐時(shí)期高漲的儒學(xué)復(fù)古思潮。