A.哲學從一開始產(chǎn)生就可以認為它是指向人類的未來活動的
B.哲學引導人的身體發(fā)展與精神發(fā)展和諧統(tǒng)一，德智體美全面發(fā)展
C.哲學通過樹立理想引導社會
D.哲學引導人類社會破壞自然界的統(tǒng)一與和諧
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.改變?nèi)说乃季S方式
B.繼承舊制度、舊思想
C.改變?nèi)说男袨榉绞?br/>D.改變社會生產(chǎn)方式
A.孟子
B.子思
C.莊子
D.老子
A.行
B.和
C.樂
D.正
A.康德
B.黑格爾
C.謝林
D.費希特
A.價值是旨在實踐基礎(chǔ)上形成的主體和客體之間的意義關(guān)系，是客體對個人、群體乃至整個社會的生活和活動所具有的積極意義。
B.在價值的本質(zhì)上，存在著客觀主義價值論和主觀主義價值論。
C.價值關(guān)系的形成依賴于客體的存在。
D.價值的客觀性是指在一定條件下客體對于主體的意義不依賴于主體的主觀意識而存在。
最新試題
下面哪句是代表道家觀點？（）
下列關(guān)于資本主義私有制的論述，錯誤的是（）
馬克思和恩格斯批判地改造了黑格爾的唯心主義辯證法和費爾巴哈的唯物主義的合理成分，而（）作為“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個文件”，吸收了費爾巴哈的唯物主義，確立了全新世界觀方法論體系的根基。
下列關(guān)于哲學的引導功能意義，說法錯誤的是（）
哲學的超驗性不包括（）
古希臘的高爾吉亞曾經(jīng)提出了涉及存在、認識與思想表達的三個著名的懷疑論原則：無物存在；如果有物存在，人也無法認識它；（）。第三個問題是第一、第二個問題在主體、主體間表達方式、交流與理解方式上的擴展。
下列哪個思想是中國智慧中關(guān)于人與天地萬物和合的追求（）
為什么哲學需要關(guān)注人類社會和政治生活中的重大問題以及人類文化和價值觀念的多樣性（）
價值觀是人們在實踐中形成的關(guān)于價值和價值關(guān)系的根本觀點、根本看法和根本態(tài)度。下列關(guān)于價值觀說法錯誤的是（）
文藝復(fù)興以來涌現(xiàn)出許多進步思想家。例如：F.培根強調(diào)“知識就是力量”，這句話（）