隨著《奏定學(xué)堂章程》的頒布和推行，中國(guó)的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)開(kāi)始出現(xiàn)。清末創(chuàng)辦的蒙養(yǎng)院可分為（）。

隨著幼稚園制度的確立，我國(guó)先后創(chuàng)建了一大批私立民辦幼稚園幼稚園，其中包括（）。

張宗麟在《幼稚園的社會(huì)》一書(shū)中提出幼稚園各種活動(dòng)都應(yīng)當(dāng)是傾向于（）的，因?yàn)榻逃撵`魂乃在于培養(yǎng)適合于某種社會(huì)生活的人。

盧梭認(rèn)為自然教育的目的是（），即天性得到自由發(fā)展的人。

古希臘的學(xué)前教育以斯巴達(dá)和雅典兩個(gè)城邦為典型，（）學(xué)前教育以培養(yǎng)和諧發(fā)展的人為出發(fā)點(diǎn)，其教育內(nèi)容比較全面。

歐文幼兒學(xué)校非常重視幼兒的（），另外還開(kāi)展舞蹈、音樂(lè)和軍事訓(xùn)練活動(dòng)。

杜威在強(qiáng)調(diào)教育在兒童本能生長(zhǎng)方面的本質(zhì)作用這一認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，提出了著名的（）思想。

張宗麟強(qiáng)調(diào)在實(shí)施社會(huì)化課程過(guò)程中應(yīng)特別注意培養(yǎng)兒童的（）。

盧梭認(rèn)為（）是指教育者對(duì)受教育者所施加的有意識(shí)、有目的的指導(dǎo)作用。

古希臘學(xué)前教育的特點(diǎn)是重視采用優(yōu)生、優(yōu)選的方法保證兒童的體質(zhì)健康，（）的學(xué)前教育更注重體育和德育，其兒童公有公育的思想對(duì)后世有較大影響。