宗炳的（）的透視理論是距今一千五百多年前提出的，比其他國家要早得多。

顧愷之的畫論著作有（）

荊浩的山水畫論中的“二病”是指（）與（）。

“古人未立法之先，不知古人法何法？古人既立法之后，便不容今人出古法，千百年來，遂使今人不能出一頭地也?！边@段畫論，石濤講的是（）藝術(shù)規(guī)律。

宗炳和王微的山水畫功能論，基本思想是肯定藝術(shù)的（）作用。

《淮南子》“尋常之外，畫者謹毛而失貌”中的毛是指（）

簡答劉道醇提出的“六長”。

作為唐宋之間山水畫技法短論的《山水訣》與《山水論》，其文字通俗，議論具體，有些見解也是精辟的，主要體現(xiàn)在方面（）。

朱景玄在《唐朝名畫錄序》中說的四格是神、（）、（）、（）。

張璪的“外師造化，（）”論，概括了畫家創(chuàng)作過程中反映客觀事物與主觀思想情感的聯(lián)系作用。