積極奉獻(xiàn)和利他主義精神使志愿服務(wù)在動機(jī)與管理上有別于政府和企業(yè)服務(wù)。

政府直接提供社區(qū)服務(wù)是國外社區(qū)服務(wù)的工作基礎(chǔ)。

人民調(diào)解工作是一項(xiàng)政策性和法律性極強(qiáng)的工作。

社區(qū)治安的主體也要運(yùn)用法律法規(guī)來約束自己的行為。

“生活方式說”認(rèn)為社區(qū)文化僅包括社區(qū)居民的信仰、價(jià)值觀、歷史傳統(tǒng)等方面。

“僅就與他人無關(guān)的事情，個(gè)體享有充分的自己決定權(quán)”是社會自治的法理基礎(chǔ)之一。

學(xué)校和社區(qū)“雙向服務(wù)”階段為我國社區(qū)教育發(fā)展的第三階段。

社區(qū)居民代表大會閉會期間的常設(shè)機(jī)構(gòu)是（）

社區(qū)治安的綜合性特指社區(qū)治安的治理手段的綜合性。

環(huán)境破壞是工業(yè)化和城市化的發(fā)展，人類所排放的各類有毒、有害物質(zhì)對自然環(huán)境的侵蝕而導(dǎo)致的環(huán)境問題。