領(lǐng)導(dǎo)文化的發(fā)展方向在一定程度上受制于領(lǐng)導(dǎo)的（）。

（）不但具有文化的共性，而且具有鮮明的個(gè)性。

權(quán)力異化的主客體趨向（）。

影響領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的合理劃分與配置的微觀要素是（）。

領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系必然受制于一定歷史條件的（），具有鮮明的社會(huì)特征和時(shí)代特點(diǎn)。

性格的結(jié)構(gòu)維度體現(xiàn)在外向性、隨和性和（）等幾個(gè)方面。

必須結(jié)合（）等相關(guān)內(nèi)容理解領(lǐng)導(dǎo)文化。

內(nèi)隱領(lǐng)導(dǎo)理論認(rèn)為目標(biāo)有效性，即領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具有（）。

相對(duì)于基礎(chǔ)理論科學(xué)而言領(lǐng)導(dǎo)學(xué)具有很強(qiáng)的（）。

把個(gè)體組合成一個(gè)群體的力量作用于外部事物而取得的效應(yīng)，這種效應(yīng)就稱為（）。