朱熹的法律思想是是中國封建社會前期正統(tǒng)法律思想。

簡述王夫之法律思想“趨時更新”的具體表現(xiàn)。

王守仁以儒家（）為追求目的，以明德親民為政治信念。

王守仁因地制宜的立法思想并沒有針對少數(shù)民族及邊遠地區(qū)的立法。

古代中國從整體上否定“七出”“三不去”的很多。

丘濬反對君主與圣人立法設(shè)刑全是“承天意”。

柳宗元專門撰寫《駁復(fù)仇議》，主張有限制的復(fù)仇。

守仁主張在立法上強調(diào)因時因地制宜，即如“猶行陸者必用車馬，渡海者必用舟航”。

明代的宋濂指出“七出”中“惡疾”與“無子”極不合理。

宋明理學(xué)家們把“理”解釋成是世界萬物的本原，認為忠孝仁義、三綱五常等（）是永恒不變的。