A.勿殺人
B.勿偷盜
C.勿奸淫
D.舍己為人
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A.規(guī)范內(nèi)容相同
B.要求相同
C.指導(dǎo)思想相同
D.調(diào)整范圍相同
A.自然法學(xué)派認(rèn)為,實(shí)在法不是法律
B.分析實(shí)證主義法學(xué)派認(rèn)為,法與道德在本質(zhì)上沒有必然的聯(lián)系
C.中國古代的儒家認(rèn)為,治理國家只能靠道德,不能用法律
D.近現(xiàn)代的法學(xué)家大多傾向于否定“法律是最低限度的道德”的說法
A.法與道德都具有強(qiáng)制性
B.法與道德都反映統(tǒng)治階級(jí)的意志
C.法與道德都有明確的權(quán)利與義務(wù)
D.法與道德最終都趨于自行消亡
A.物質(zhì)制約性
B.習(xí)慣
C.宗教
D.文化
A.自然或神
B.抽象的人性
C.社會(huì)物質(zhì)生活條件
D.法律的規(guī)定
最新試題
下列屬于社會(huì)規(guī)范范疇的有()。
自1957年到1995年,國際法哲學(xué)-社會(huì)哲學(xué)協(xié)會(huì)已召開過17屆正式的世界大會(huì),以下屬于其討論的問題的是()。
單一的立法體制包括()。
下列實(shí)行制衡立法體制的國家有()。
法理學(xué)三大要素之中的淵源性要素主要包括()。
法的調(diào)整功能的表現(xiàn)形式具體而言有()。
目前我國可持續(xù)發(fā)展法制建設(shè)的問題有()。
法學(xué)史上存在的主要的效力觀有()。
“將法的淵源的價(jià)值實(shí)現(xiàn)同實(shí)際生活統(tǒng)一起來”這里所講的實(shí)際生活包括()。
關(guān)于法的淵源同法的關(guān)系,下列說法正確的有()。