A.神話起源說
B.生物起源說
C.勞動起源說
D.心理起源說
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A.經(jīng)濟功能
B.育人功能
C.政治功能
D.文化功能
A.循序漸進
B.因材施教
C.理論聯(lián)系實際
D.啟發(fā)性
A.創(chuàng)造性
B.長期性
C.示范性
D.勞動空間的廣延性
A.陶冶教育
B.榜樣示范
C.實際鍛煉
D.品德評價
A.實物演示法
B.實習作業(yè)法
C.實驗教學法
D.實踐探究法
A.導、學、習、行
B.學、思、習、行
C.聞、行、忠、信
D.知、情、意、行
A.聚合思維
B.發(fā)散思維
C.常規(guī)思維
D.創(chuàng)造性思維
A.政治課和其他各科教學
B.課外活動與校外活動
C.勞動
D.班主任工作
A.校園文化是學校文化的縮影
B.學校制度文化是學校精神文化的物質(zhì)載體
C.學校硬件設備屬于物質(zhì)文化
D.學校文化并非成員天然形成,而是共同習得的
A.將病人搬到陰涼通風處
B.用浸濕的冷毛巾敷在頭部
C.讓病人躺下,墊高頭部
D.服用仁丹或十滴水等藥物
最新試題
涂爾干認為契約的前提是人們的共同生活,即必須先有社會,社會塑造了個人并為締結(jié)理性契約提供非理性前提。他的觀點屬于()。
王老師是一名經(jīng)驗豐富的專家型教師,在他的觀念里:“教學設計是一個連續(xù)創(chuàng)造的過程”,所以每次他都能改變死板的教學模式。這說明其價值取向是()。
在小學體育課上,李老師教給學生太極拳動作之后,讓學生一遍又一遍的操作,以掌握太極拳動作的基本要領。這種教學方法是()。
古代的文人創(chuàng)作了大量的詩詞歌賦,并且流傳至今,供于現(xiàn)在的人們學習。這說明教育對文化具有()。
下列關于壬戌學制表述有誤的是()。
某生在日記中寫道:我們班班長可真是女中豪杰,沒有一個人不聽她的話,我一個男生都自愧不如。該生的描述最早出現(xiàn)在()中。
曉杰看到他的同學在自習課交頭接耳說話后選擇報告老師,理由是“我想要老師表揚我,做一個好孩子”。依據(jù)科爾伯格道德發(fā)展的階段理論,該學生處于()。
五年級一班的同學們最近學習熱情高漲,原因是老師開展了“幫幫隊”的活動,在班級中選擇一些佼佼者,再由他們擔任小老師的角色,去教學習效果不理想的同學。這種教學組織形式是()。
午飯前偷偷吃了零食的果果現(xiàn)在一點都不餓,看著媽媽做的午飯他犯難了,既不想吃也不想被媽媽訓斥。這種心理沖突是()。
老師要求同學們第二天帶100根小木棒來學習數(shù)數(shù)。媽媽買回木棒,隨口說了一句:路上掉了一根,這應該不夠100根。小明著急的哭起來,說老師要求的100根,少一根都不行。小明處在()。