A.外鑠論的觀點
B.內(nèi)發(fā)論的觀點
C.多因素論的觀點
D.反映論的觀點
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A.遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能
B.遺傳素質(zhì)的差異是造成個體間個別差異的原因之一
C.遺傳素質(zhì)的成熟制約身心發(fā)展的水平及階段
D.遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提。而不能決定人的發(fā)展
A.遺傳的相互作用
B.成熟的相互作用
C.環(huán)境的相互作用
D.教師的相互作用
A.決定性因素
B.輔助因素
C.影響因素
D.引導(dǎo)性因素
A.前提
B.基礎(chǔ)
C.條件
D.目標(biāo)
A.遺傳
B.環(huán)境
C.學(xué)校教育
D.家庭教育
最新試題
“長善救失”、“因材施教”的教育原則是根據(jù)人的身心發(fā)展的什么特點提出來的？（）
狼孩心理障礙的主要原因是（）。
教育發(fā)展水平的最終決定性因素是（）。
中國古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是（）。
在一定年齡階段內(nèi)，年齡特征表現(xiàn)的是學(xué)生身心特征的（）性；個別差異表現(xiàn)韻是學(xué)生身心發(fā)展的（）性。
個體身心發(fā)展的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期稱為（）。
衡量一個國家文明程度和人口素質(zhì)高低的重要標(biāo)志是（）。
“揠苗助長”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯誤就在于不顧人的發(fā)展對教育的制約，違背了人的發(fā)展的（）和（）。
現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動因是（）。
人一方面的機能受損甚至缺失后，其他方面的機能會得以超常的發(fā)展，如失明者的聽力、嗅覺要優(yōu)于常人，這說明人的身心發(fā)展具有（）。