A.階段性
B.社會性
C.永恒性
D.繼承性
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A.自然性與社會性
B.受動性與能動性
C.共性與個性
D.方向性與現(xiàn)實性
A.10、11~11、12歲
B.11、12~14、15歲
C.13、14~15、16歲
D.7、8~9、10歲
A.自覺性
B.果斷性
C.堅持性
D.自制性
A.發(fā)展關(guān)鍵期
B.機能期
C.發(fā)展期
D.差異期
A.外鑠論的觀點
B.內(nèi)發(fā)論的觀點
C.多因素論的觀點
D.綜合論的觀點
A.不均衡性
B.階段性
C.個別差異性
D.互補性
A.認知策略
B.學習策略
C.認知方式
D.認知技能
A.華生
B.霍爾
C.高爾登
D.洛克
A.決定因素
B.物質(zhì)前提
C.主導(dǎo)因素
D.無關(guān)因素
A.并不重要的時期
B.非常重要的奠基時期
C.沒有效果的時期
D.最不會受外界影響的時期
最新試題
個體從出生到死亡的連續(xù)不斷的變化過程稱為()。
關(guān)于教育起源問題上,心理起源論者所強調(diào)的是()。
在青少年學生的各個年齡階段中,少年期是指()。
“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的()。
個體在知覺、思維、記憶和解決問題等認知活動中加工和組織信息時所顯示出來的獨特而穩(wěn)定的風格稱為()。
盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏,這說明了人的身心發(fā)展具有()。
“因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的()。
個人面對問題情境時,不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機應(yīng)變、觸類旁通,這說明其思維具有()。
從人的身心發(fā)展的動因看,屬于外鑠論的學者是()。
教育生物起源論和教育心理起源論之所以反科學,是因為它們的共同點都是否定了教育的()。