A.蘇格拉底
B.柏拉圖
C.夸美紐斯
D.亞里士多德
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.核心課程
B.綜合課程
C.分科與綜合相結(jié)合
D.分科課程
A.《理想國(guó)》
B.《政治學(xué)》
C.《民主主義與教育》
D.《大教學(xué)論》
A.師范學(xué)校
B.國(guó)民學(xué)校
C.職業(yè)學(xué)校
D.初等學(xué)校
A.學(xué)習(xí)借鑒教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)
B.反思總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)
C.堅(jiān)持實(shí)踐終身學(xué)習(xí)理念
D.研究探索教育教學(xué)規(guī)律
A.普及性
B.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離
C.原始性
D.制度化、系統(tǒng)化
A.《大學(xué)》
B.《中庸》
C.《學(xué)記》
D.《尚書》
A.詳細(xì)描述
B.寫反思日記
C.交流討論
D.行為模仿
A.總結(jié)
B.實(shí)施
C.計(jì)劃
D.檢查
A.復(fù)雜性
B.長(zhǎng)期性
C.示范性
D.創(chuàng)造性
A.康德
B.涂爾干
C.斯賓塞
D.泰勒
最新試題
孟祿認(rèn)為“全部教育都?xì)w之于兒童對(duì)成人的無意識(shí)模仿”，這種觀點(diǎn)是教育起源論中的（）
“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎”、“古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先”體現(xiàn)了什么樣的教育目的觀。（）
（）能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì)，但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
（）能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì)，但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
很多小學(xué)現(xiàn)在開始開設(shè)信息技術(shù)、勞動(dòng)與技術(shù)教育等課程，這些課程在課程性質(zhì)上屬于屬于（）。
實(shí)施義務(wù)教育（）。①是國(guó)家對(duì)人民的義務(wù)②是學(xué)生對(duì)家庭的義務(wù)③是家長(zhǎng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)
實(shí)施義務(wù)教育（）①是國(guó)家對(duì)人民的義務(wù)②是學(xué)生對(duì)家庭的義務(wù)③是家長(zhǎng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)
教師以講故事的方式對(duì)有意義的校園生活、教育教學(xué)事件等進(jìn)行描述與分析，從而揭本一定的教育思想、教育理論和教育信念，發(fā)現(xiàn)教育本質(zhì)、規(guī)律和價(jià)值意義的研究方法是（）
在對(duì)被調(diào)查對(duì)象進(jìn)行具體分析的基礎(chǔ)上，有意識(shí)地從中選擇某個(gè)調(diào)查對(duì)象進(jìn)行深人調(diào)查和描述的教育調(diào)査類型是（）
下列現(xiàn)象中不屬于教育現(xiàn)象的是（）