A.成人教育
B.業(yè)余教育
C.在職教育
D.終身教育
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A.白板說
B.做中學(xué)
C.兒童中心主義
D.實(shí)質(zhì)教育派
A.滿足家長提高升學(xué)率的要求
B.尊重學(xué)生人格,關(guān)注個(gè)體差異
C.培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度
D.讓學(xué)生自主地選擇課程
A.立足過程,促進(jìn)發(fā)展
B.立足學(xué)生,促進(jìn)成長
C.重視過程,促進(jìn)發(fā)展
D.立足過程,促進(jìn)改革
A.圖書
B.網(wǎng)絡(luò)檢索
C.索引目錄
D.報(bào)紙
A.前制度化教育階段
B.制度化教育階段
C.非制度化教育階段
D.學(xué)校萌芽階段
A.定量觀察與定性觀察
B.開放式觀察與封閉式觀察
C.結(jié)構(gòu)式觀察與非結(jié)構(gòu)式觀察
D.參與式觀察與非參與式觀察
A.教材是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書
B.教材是知識授受活動的主要信息媒介
C.教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開和具體化
D.優(yōu)秀教師進(jìn)行教學(xué)時(shí)不需要教材
A.改變“難、偏、舊”的教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生更多地學(xué)習(xí)與生活、科技相關(guān)聯(lián)的知識
B.變“要學(xué)生學(xué)”為“學(xué)生要學(xué)”,要激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生主動參與、樂于探索、勤于動手、學(xué)會合作
C.不同功能與價(jià)值的課程要有一個(gè)比較均衡、合理的結(jié)構(gòu),符合未來社會要求和學(xué)生身心發(fā)展
D.課程評價(jià)方面在改進(jìn)教學(xué)、促進(jìn)發(fā)展的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)甄別與選拔的功能
A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
B.從事智力勞動
C.從事體力勞動
D.接受教育
A.課程目標(biāo)
B.教育目的
C.教學(xué)目標(biāo)
D.培養(yǎng)目標(biāo)
最新試題
孟祿認(rèn)為“全部教育都?xì)w之于兒童對成人的無意識模仿”,這種觀點(diǎn)是教育起源論中的()
實(shí)施義務(wù)教育()①是國家對人民的義務(wù)②是學(xué)生對家庭的義務(wù)③是家長對國家和社會的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)
“君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎”、“古之王者,建國君民,教學(xué)為先”體現(xiàn)了什么樣的教育目的觀。()
奧利瓦認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗(yàn)的計(jì)劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即()
利瓦認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗(yàn)的計(jì)劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即()
()能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動手操作機(jī)會,但是學(xué)生從中獲得的知識缺乏系統(tǒng)性和連貫性,而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作,以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對象,通過合作研究,再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法,這種研究方法是()
北京某小學(xué)設(shè)計(jì)開發(fā)了百余種具有民族特色的體育游戲項(xiàng)目,作為以身體練習(xí)為主要手段,以促進(jìn)學(xué)生健康為主要目的課程,從課程類型的角度看民族體育”課屬于()
在對被調(diào)查對象進(jìn)行具體分析的基礎(chǔ)上,有意識地從中選擇某個(gè)調(diào)查對象進(jìn)行深人調(diào)查和描述的教育調(diào)査類型是()
實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)是()