美國、德國、日本等發(fā)達(dá)國家每萬人擁有的非營利組織數(shù)量明顯高于欠發(fā)達(dá)國家。

由于社區(qū)教育受地域范圍的限制，所以是小教育的概念。

直接運(yùn)作社會權(quán)力的邏輯形式是代議制下的政府機(jī)關(guān)作為社會權(quán)力的被委托者。

“生活方式說”認(rèn)為社區(qū)文化僅包括社區(qū)居民的信仰、價值觀、歷史傳統(tǒng)等方面。

社區(qū)同自然環(huán)境的關(guān)系是單向的，即自然環(huán)境影響社區(qū)。

對我國農(nóng)村社區(qū)建設(shè)做出了全面部署的時間是（）

社區(qū)文化產(chǎn)業(yè)是政府及其派出機(jī)構(gòu)開展的公意性、福利性工作。

體現(xiàn)了規(guī)劃思想由“住區(qū)”向“社區(qū)”概念的根本性改變的理論是（）

人民調(diào)解工作是一項(xiàng)政策性和法律性極強(qiáng)的工作。

積極奉獻(xiàn)和利他主義精神使志愿服務(wù)在動機(jī)與管理上有別于政府和企業(yè)服務(wù)。