A.馬克思
B.列寧
C.恩格斯
D.毛澤東
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A.政策對(duì)法律具有指導(dǎo)作用，法律對(duì)政策的實(shí)施具有保障作用，兩者相輔相成
B.政策決定法律，法律對(duì)政策具有積極或消極的作用
C.政策與法律在指導(dǎo)思想和制定機(jī)關(guān)方面相同，兩者不可分離
D.政策是法律的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，法律是政策實(shí)施的有效手段
A.民主是法治的物質(zhì)和制度基礎(chǔ)
B.民主必須法律化才能健康發(fā)展
C.司法獨(dú)立與民主可能有一定沖突
D.健全法治是發(fā)揚(yáng)民主的最終目標(biāo)
A.李大釗
B.列寧
C.馬克思
D.斯大林
A.法律態(tài)度
B.法律信念
C.法律意識(shí)
D.法律心理
A.是一個(gè)傳統(tǒng)法律文化與西方法律文化的沖突過(guò)程
B.是一個(gè)西方法律文化逐漸實(shí)現(xiàn)獨(dú)霸地位的過(guò)程
C.“中學(xué)為體，西學(xué)為用”是其指導(dǎo)方針
D.是一個(gè)丟掉傳統(tǒng)、投向西方的過(guò)程
A.自然或神
B.抽象的人性
C.社會(huì)物質(zhì)生活條件
D.法律的規(guī)定
A.物質(zhì)制約性
B.習(xí)慣
C.宗教
D.文化
A.法與道德都具有強(qiáng)制性
B.法與道德都反映統(tǒng)治階級(jí)的意志
C.法與道德都有明確的權(quán)利與義務(wù)
D.法與道德最終都趨于自行消亡
A.自然法學(xué)派認(rèn)為，實(shí)在法不是法律
B.分析實(shí)證主義法學(xué)派認(rèn)為，法與道德在本質(zhì)上沒(méi)有必然的聯(lián)系
C.中國(guó)古代的儒家認(rèn)為，治理國(guó)家只能靠道德，不能用法律
D.近現(xiàn)代的法學(xué)家大多傾向于否定“法律是最低限度的道德”的說(shuō)法
A.勿殺人
B.勿偷盜
C.勿奸淫
D.舍己為人
最新試題
認(rèn)定和歸結(jié)法律責(zé)任時(shí)，應(yīng)當(dāng)首先考慮因果關(guān)系。
不屬于法律責(zé)任承擔(dān)的方式的是（）。
不是根據(jù)行為主體性質(zhì)和特點(diǎn)進(jìn)行的法律行為分類是（）。
我國(guó)在法律移植過(guò)程中應(yīng)當(dāng)全面移植外國(guó)法律。
立法要考慮的因素，也就是立法依據(jù)，包括（）。
私法上的免責(zé)條件分兩種，分別是（）。
韓非所說(shuō)的”以法治國(guó)”與今天強(qiáng)調(diào)的”法治”有有一些相同特點(diǎn)，下列哪一選項(xiàng)不屬于相同點(diǎn)？（）
違法的構(gòu)成要件是衡量違法是否成立的標(biāo)準(zhǔn)，也是違法成立的條件，它包括客觀要件、主觀要件、主體要件和客體要件四個(gè)方面。那么，違法的客觀要件是指（）。
法律關(guān)系的客體不具有的特性是（）。
資本主義法律制度的原則不包括（）。