A.法律態(tài)度
B.法律信念
C.法律意識
D.法律心理
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A.是一個傳統(tǒng)法律文化與西方法律文化的沖突過程
B.是一個西方法律文化逐漸實現(xiàn)獨霸地位的過程
C.“中學為體,西學為用”是其指導方針
D.是一個丟掉傳統(tǒng)、投向西方的過程
A.自然或神
B.抽象的人性
C.社會物質(zhì)生活條件
D.法律的規(guī)定
A.物質(zhì)制約性
B.習慣
C.宗教
D.文化
A.法與道德都具有強制性
B.法與道德都反映統(tǒng)治階級的意志
C.法與道德都有明確的權(quán)利與義務
D.法與道德最終都趨于自行消亡
A.自然法學派認為,實在法不是法律
B.分析實證主義法學派認為,法與道德在本質(zhì)上沒有必然的聯(lián)系
C.中國古代的儒家認為,治理國家只能靠道德,不能用法律
D.近現(xiàn)代的法學家大多傾向于否定“法律是最低限度的道德”的說法
A.勿殺人
B.勿偷盜
C.勿奸淫
D.舍己為人
A.確定性
B.可預測性
C.有保證性
D.強制性
A.農(nóng)業(yè)文明產(chǎn)生以后
B.18世紀60年代的產(chǎn)業(yè)革命
C.鐵器的使用
D.核工業(yè)的出現(xiàn)
A.科學技術(shù)對立法的作用
B.科學技術(shù)對法的適用產(chǎn)生作用
C.法律對科技產(chǎn)生作用
D.科學技術(shù)對執(zhí)法的影響
A.當代自然科學技術(shù)的發(fā)展擴大了法律調(diào)整社會關系的范圍
B.當代的法律保護科學技術(shù)發(fā)展所帶來的一切成果
C.科學技術(shù)的發(fā)展一定程度上提高了立法的質(zhì)量和水平
D.科學技術(shù)發(fā)展對法律的作用是全方位的