A.吉爾福德
B.奧斯本
C.羅伯·史登堡
D.愛德華·博諾
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你可能感興趣的試題
A.知識的生產(chǎn)
B.知識的占有
C.知識的創(chuàng)造性應(yīng)用
D.知識的掌握
A.思想
B.理想
C.才智
D.人格
A.抬杠法
B.頭腦助產(chǎn)術(shù)
C.談話法
D.可能性
A.10年
B.20年
C.8年
D.5年
A.大膽設(shè)想,小心求證
B.實驗方法和理論方法的互滲
C.發(fā)散思維和收斂思維的互補
D.發(fā)散思維和收斂思維的互斥
最新試題
()是一種獨辟蹊徑、擺脫現(xiàn)實困境的思考方式,是進行創(chuàng)造性思維的第一要領(lǐng)。
托夫勒在《力量的轉(zhuǎn)移》中指出,當(dāng)代經(jīng)濟方面最重要的事情是一種創(chuàng)造財富的新體系的崛起,這種體系不再是以肌肉為基礎(chǔ),而是以()為基礎(chǔ)。
()可以作為知識經(jīng)濟時代技術(shù)創(chuàng)新事業(yè)拓展的基本原則。
在一定意義上講,技術(shù)發(fā)明的真諦就在于()。
成功發(fā)明家的訣竅有:保證每日的研究時間;不要抑制創(chuàng)造的沖動;();客觀評價發(fā)明成果。
切斯特·卡爾森發(fā)明靜電復(fù)印技術(shù)是憑借的主要資源是()。
()是發(fā)散式思想家的特點。
在知識經(jīng)濟時代,整個社會活動的重心或中軸是()。
亞里士多德認(rèn)為,()是發(fā)明、發(fā)現(xiàn)等一切創(chuàng)造性活動的源泉。
日本的石田寅夫曾經(jīng)總結(jié)說:如果你敢于在自己不熟悉的領(lǐng)域突破框框,從事研究,那么,你就有可能獲()。