閱讀材料，完成下列要求。史料一在這一時(shí)期出現(xiàn)了中國(guó)的第二次工業(yè)化浪潮。此次工業(yè)化是一次民營(yíng)資本集體崛起的盛宴，它的主角是以贏利為主要?jiǎng)恿Φ男屡d企業(yè)家，他們投資的產(chǎn)業(yè)主要集中于民生領(lǐng)域，以提供消費(fèi)類商品為主。面大量廣的中小企業(yè)是最有活力的主流力量。根據(jù)國(guó)內(nèi)學(xué)者計(jì)算，工業(yè)增長(zhǎng)率在1912年到1920年間達(dá)到13.4%?！獏菚圆ā稓v代經(jīng)濟(jì)變革得失》史料二著名的實(shí)業(yè)家宋裴卿1932年成立了“東亞毛呢紡織有限公司”，決心走實(shí)業(yè)救國(guó)之路……1935年4月，籌建新廠，設(shè)備齊全，機(jī)器先進(jìn)，使“東亞”成為天津民族工業(yè)中的佼佼者。1937年七七事變后，“東亞”在夾縫中掙扎了8年，多次陷于困境。到1948年，“東亞”已是奄奄一息了?！栋倌昃奚獭罚?）根據(jù)史料一，概述“中國(guó)的第二次工業(yè)化浪潮”的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其出現(xiàn)的原因。（2）根據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“東亞”企業(yè)在30年代得以快速發(fā)展的因素。1937年后該企業(yè)漸趨衰敗的最主要原因是什么？

用“絕對(duì)精神”來(lái)闡釋自己哲學(xué)體系的哲學(xué)家是（）

閱讀材料，完成下列要求。史料一朝鮮對(duì)清朝稱臣納貢之后，琉球、安南、暹羅、緬甸等先后成為清朝的朝貢國(guó)?；谥袊?guó)中心和中外一統(tǒng)的傳統(tǒng)理念，清朝亦曾將包括荷蘭在內(nèi)的西洋諸國(guó)視為朝貢國(guó)。清朝將三跪九叩禮作為最重要的朝貢禮儀，要求所有朝貢使臣覲見(jiàn)時(shí)比照中國(guó)臣子行此禮，以彰顯其共主地位……清廷將“厚往薄來(lái)”的傳統(tǒng)理念用于對(duì)外交往的具體實(shí)踐，主要手段就是開(kāi)展朝貢貿(mào)易。——李云泉《再論清代朝貢體制》史料二強(qiáng)權(quán)主義導(dǎo)致條約制度的不平等……對(duì)他們來(lái)說(shuō)，國(guó)際法是保障和補(bǔ)充不平等條約的執(zhí)行工具，中西方之間的交往基本都是以戰(zhàn)爭(zhēng)為前提，然后在此基礎(chǔ)上通過(guò)條約來(lái)確立法則的實(shí)現(xiàn)。所以當(dāng)時(shí)的國(guó)際法有著濃厚的強(qiáng)權(quán)主義色彩，從《南京條約》簽訂開(kāi)始……中國(guó)外交開(kāi)始重視通過(guò)國(guó)際法上的談判方式來(lái)解決清政府和他國(guó)之間的爭(zhēng)端，談判在這一時(shí)期對(duì)國(guó)家權(quán)益的挽回及維護(hù)國(guó)家主權(quán)方面起了相當(dāng)大的作用。——董臨瑞《從〈南京條約〉看晚清時(shí)期國(guó)際法在中國(guó)的運(yùn)用》（1）史料一概述了清朝朝貢體制的范圍、禮儀及主要方式。根據(jù)史料一概括清代朝貢制度的基本內(nèi)容并加以評(píng)價(jià)。（2）史料二介紹了國(guó)際法及對(duì)中國(guó)近代歷史的影響，根據(jù)史料二說(shuō)明近代條約制度下國(guó)際法的特點(diǎn)，并闡述其對(duì)中國(guó)近代的影響。

簡(jiǎn)評(píng)雅爾塔體系。

西周時(shí)期“是以君臣朝廷尊卑貴賤之序，下及黎庶車輿衣服宮室飲食嫁娶喪祭之分，事有宜適，物有節(jié)文”。與上述引句之意不符的是（）

“這部分人已經(jīng)完全遺棄了儒家學(xué)說(shuō)的老一套保守傳統(tǒng)，他們是第一批認(rèn)同新社會(huì)秩序的人．……認(rèn)識(shí)到只有統(tǒng)治者本人……才是真正的起作用和負(fù)責(zé)人的人”材料中的“這部分人”指的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的（）

中國(guó)最早的民辦機(jī)器企業(yè)上海發(fā)昌機(jī)器廠由于資本微薄，又始終沒(méi)有自己的船塢，在價(jià)格上也難以與外商匹敵，故無(wú)力競(jìng)爭(zhēng)，步履艱難。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，在英商開(kāi)辦的耶松船廠競(jìng)爭(zhēng)下，發(fā)昌廠迅速衰落。這一史實(shí)說(shuō)明（）。

材料二體現(xiàn)了美國(guó)政體怎樣的原則？結(jié)合材料說(shuō)明此原則的目的。

《海國(guó)圖志》是一部關(guān)于世界地理、歷史及西方政教國(guó)情的總集。在書中魏源最向往某國(guó)的政治制度，提及該國(guó)“二十七部（州）公舉一大酋總攝之，匪惟不世襲，且不四載即受代，一變古今官家（皇帝）之局，而人心翕然?！苯Y(jié)合所學(xué)判斷魏源最向往哪一國(guó)家的制度（）

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，中共中央召開(kāi)會(huì)議，制定了《抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)》，這次會(huì)議是（）