A.聯(lián)系實際
B.虛心涵泳
C.切己體察
D.熟讀精思
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A.《五經(jīng)正義》
B.《三經(jīng)新義》
C.《論語釋注》
D.《四書章句集注》
A.《三字經(jīng)》
B.《訓(xùn)蒙篇》
C.《百家姓》
D.《千字文》
A.講會
B.會盟
C.會講
D.研討
A.唐朝
B.宋朝
C.元朝
D.明朝
A.新建辟雍,發(fā)展太學(xué)
B.以學(xué)校取代科舉取士
C.添設(shè)專門學(xué)校
D.編撰《三經(jīng)新義》,作為統(tǒng)一教材
最新試題
下列關(guān)于我國近代學(xué)制的表述錯誤的是()
下列關(guān)于楊賢江對教育本質(zhì)的看法中,表述錯誤的是()
下列關(guān)于我國蘇維埃革命根據(jù)地的教育,說法錯誤的是()
下列屬于楊賢江批判“四說”的論述的是()
蔡元培認(rèn)為,“學(xué)術(shù)”一詞代表兩方面:“學(xué)為學(xué)理,術(shù)為應(yīng)用?!彼碇煌瑢W(xué)科。下列學(xué)科中,屬于“學(xué)”的是()
“赴法國深究其造船之方,及其推陳出新之理”,形容的是福建船政學(xué)堂中的哪類學(xué)生?()
陳鶴琴提出的“活教育”的四個教學(xué)步驟中,能讓兒童獲取間接經(jīng)驗的環(huán)節(jié)是()
()指出“于中華民族之前途有至大的危險的,當(dāng)首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán),實為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學(xué)”。
下列改良派的教育主張中,在維新運動時期沒有被落實的是()
楊賢江強(qiáng)調(diào)青年必須學(xué)習(xí),認(rèn)為求學(xué)既非為獲取功名利祿,也非為高人一等,而是()