A.精神生活方面
B.社會(huì)生活方面
C.物質(zhì)生活方面
D.社會(huì)組織方面
E.政治生活方面
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A.《人間喜劇》
B.《芬內(nèi)根的守靈》
C.《敘述與描寫》
D.《尤利西斯》
A.恩格斯
B.馬克思
C.巴爾扎克
D.狄更斯
A.藝術(shù)情感
B.藝術(shù)直覺(jué)
C.藝術(shù)靈感
D.藝術(shù)想象
A.袁宏道
B.劉師培
C.嚴(yán)羽
D.王國(guó)維
A.陸機(jī)
B.劉勰
C.曹丕
D.袁宏道
最新試題
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。()
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派,這就是()。
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高()
()指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開(kāi)始于()
文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史分別具有不同的研究對(duì)象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。()
就情與景的關(guān)系來(lái)看,杜甫的《登高》屬于情中見(jiàn)景類型。()
小說(shuō)和詩(shī)及散文一樣,可以寫人物也可以不寫人物。()