判斷題族群、民族與國族是不同的概念,在歷史實踐當中三者有著嚴格的不可跨越的界限,沒有相互轉(zhuǎn)化的可能性。
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
最新試題
下圖所示人物提出過的著名口號是()。
題型:單項選擇題
依據(jù)材料三的觀點,你如何看待近代中國歷史上的“尊孔”與“反孔”現(xiàn)象?
題型:問答題
上述報刊分別是由哪個資產(chǎn)階級派別創(chuàng)辦的?
題型:問答題
1934年,國民黨的一位高官批判某歷史事件時說:“大部分均系破壞工作,以致吾國固有之文化摧毀無余”。他批判的是()。
題型:單項選擇題
根據(jù)材料二,概括陳獨秀對“孔教”的基本態(tài)度。結(jié)合所學知識,分析陳獨秀具有這種態(tài)度的時代背景。
題型:問答題
五四運動前后,攻擊“孔教”最有力的健將吳虞認為:“儒教不革命,儒學不轉(zhuǎn)輪,吾國遂無新思想、新學說,何以造新國民?”他的這種思想在當時引起巨大的反響,其原因是()。
題型:單項選擇題
根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,指出漢武帝為凸顯“官學”的地位做了哪些事情?并概述他的做法產(chǎn)生了哪些影響?
題型:問答題
下列言論,符合新文化運動時期陳獨秀思想主張的是()。
題型:單項選擇題
圖3人物在新文化運動中有何貢獻?
題型:問答題
如下圖,《新青年》雜志的封面上印著“LA Jeunesse”。這是法語“青年”的意思。人們經(jīng)常用副題“LA Jeunesse”來稱呼《新青年》。這個副題的選擇不是偶然的,而是因為()。
題型:單項選擇題