A.前攝抑制
B.倒攝抑制
C.首因效應(yīng)
D.近因效應(yīng)
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A.教育影響的一致性和連貫性
B.疏導(dǎo)性
C.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合
D.知行統(tǒng)一
A.試誤說(shuō)
B.強(qiáng)化原理
C.觀察學(xué)習(xí)
D.普雷馬克原理
A.強(qiáng)迫癥
B.焦慮癥
C.社交恐懼癥
D.抑郁癥
A.順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.個(gè)別差異性
A.說(shuō)服教育法
B.榜樣示范法
C.品德評(píng)價(jià)法
D.陶冶教育法
A.算法
B.手段-目的分析法
C.爬山法
D.逆向搜索法
A.采用多媒體手段,讓學(xué)生很快就能背誦重點(diǎn)段落,很好地發(fā)揮了多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)
B.多媒體技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)方式結(jié)合使用,利用課文錄音指導(dǎo)學(xué)生朗讀,利用圖像幫助學(xué)生理解課文、背誦課文,取得了良好的教學(xué)效果
C.在這個(gè)教學(xué)片段中,多媒體教學(xué)發(fā)揮了主導(dǎo)作用,基本代替了老師的講解
D.利用多媒體教學(xué),可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,渲染學(xué)習(xí)氣氛,形象地呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,極大地提高了語(yǔ)文課堂的教學(xué)效率
A.以點(diǎn)帶面,開展專題式教學(xué)
B.正確處理課內(nèi)和課外的關(guān)系
C.培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力
D.重視發(fā)展學(xué)生的探究能力
教師在教學(xué)《廉頗藺相如列傳》時(shí),為幫助學(xué)生們拓寬對(duì)“秦王恐其破璧”一句中“其”字用法的理解,列舉了幾個(gè)含有“其”字的句子,下面對(duì)加點(diǎn)的“其”字判定正確的一項(xiàng)是()
①臣從其計(jì),大王亦幸赦臣
②于亂石間擇其一二扣之
③今兩虎共斗,其勢(shì)不俱生
④則或咎其欲出者
⑤蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富
⑥其聞道也固先乎吾
⑦而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也
⑧以其求思之深而無(wú)不在也
⑨圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎
A.①⑧相同。②⑤相同
B.③④相同,⑥⑨不同
C.⑥⑦相同,⑧⑨相同
D.②⑤不同。④⑥相同
A.香菱:嬌憨天真、純潔溫和、毫無(wú)心機(jī)
B.黛玉:天生麗質(zhì),氣質(zhì)優(yōu)雅、內(nèi)慧外秀,才華出眾、追求完美,多愁善感、孤傲高潔
C.寶釵:舉止嫻雅、天資聰慧。博學(xué)宏覽、恪守封建婦德,而且城府頗深
D.探春:嘴冷心冷、敢說(shuō)敢為、辦事練達(dá)、能決斷
最新試題
高考在即的小勇既不想努力學(xué)習(xí),也不想考不上大學(xué),此時(shí)他面臨的動(dòng)機(jī)沖突是()。
當(dāng)被問(wèn)到“為什么打別人是不對(duì)的”時(shí)候,小章表示“這樣爸爸會(huì)懲罰我的。”由此可以判斷小章的品德認(rèn)知發(fā)展水平處于()。
“一壇子泡蘿ト——抓不到姜(韁)”“盯不倒秤”。為了傳承這些有意思的民間方言,重慶巴南區(qū)一位退體干部在政府的幫扶下,歷時(shí)十年,爬涉巴渝山水,海量收集,優(yōu)選匯編,并集結(jié)出版《重慶方言辭典》供當(dāng)?shù)刂行W(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)與文化傳承。與《重慶方言辭典》相關(guān)的課程屬于()。
“獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋寡聞”體現(xiàn)的教學(xué)方法是()。
疫情期間,很多老師在家里將一些知識(shí)難點(diǎn)錄制成短視頻,再傳到網(wǎng)上供學(xué)生學(xué)習(xí)。這種形式屬于()。
李明的弟弟玩耍時(shí)不小心撞壞了一個(gè)花盆,弟弟哇的一聲哭了起來(lái)。李明忙過(guò)去安慰說(shuō):“你是不小心撞壞的,你沒有錯(cuò)。”根據(jù)皮亞杰道德認(rèn)知發(fā)展理論,李明的道德認(rèn)知發(fā)展處于()。
回到故鄉(xiāng)的老華僑看到某種植物,雖然多年未見,但他確信是認(rèn)識(shí)的。此時(shí),他的心理活動(dòng)屬于()。
《哪吒之魔童降世》中主角哪吒有句經(jīng)典臺(tái)詞“我命由我不由天”。由此可見,哪吒的認(rèn)知風(fēng)格是()。
小吳在學(xué)習(xí)新詞的時(shí)候,會(huì)通過(guò)畫線來(lái)標(biāo)記新詞,然后反復(fù)抄寫進(jìn)行識(shí)記。小吳采用的學(xué)習(xí)策略屬于()。
柏拉圖認(rèn)為,國(guó)家是放大了的個(gè)人,因而教育應(yīng)該按照國(guó)家需要來(lái)造就個(gè)人。這一觀點(diǎn)屬于()。