張筑生,北京大學數學教授,2002年2月因病去世。他具有很高的學術天分和創(chuàng)造才能,卻甘于從事最基礎的教學和教材編寫工作;他身體有殘疾,12年前得了嚴重的鼻咽癌,卻以驚人的毅力戰(zhàn)勝自我,帶領中國數學奧林匹克競賽選手,連拿五屆總分第一;他忘記自我,誨人不倦。張筑生沒能留下什么豪言壯語。他一生鐘愛教育事業(yè),心里只有工作、學生。他似乎不懂得爭成果,爭頭銜。像他這樣德高望重的老師他卻至死都沒評上博導,然而,熟悉他的人們授予了他最高、最響亮的頭銜——真正的教授。
1995年,張筑生受命擔任中國數學奧林匹克國家隊主教練,一干就是五年。這又是一份無法“出學術成果”的苦差,甚至無法記入“教學工作量”。院里每年核算教學工作量,張筑生都要差一點;雖然每次都由領導“特別照顧”,順利過關,但對張筑生來說還是有點委屈?!盀榱烁氵@個奧賽,他連命都搭進去了。我做過一次教練,再也不想做第二次,累死人了。外人根本不了解這份差事的艱苦程度?!弊鳛橐幻跀祵W研究領域天分很高、同行服膺、學生敬佩的高水平的教授,張老師卻默默地編寫“不算科研成果”的基礎教材,擔任“不計工作量”的中國數學奧林匹克國家隊主教練,為海淀區(qū)教師開設的“數學教師研討班”授課,“前幾年分文不取,后來才拿點授課費”。張老師是不折不扣的教學型教授,而伴隨他在這條路上走下去的,是奉獻,是辛勞,是不計名利,是對事業(yè)的無限熱愛和執(zhí)著追求。
2003年2月17日,《光明日報》在頭版頭條的顯著位置以《張筑生,了不起的教授》為題報道了張筑生同志的先進事跡。報道迅速在社會上引起了強烈反響,張筑生被譽為“校園里的焦裕祿”、“知識界的一面鏡子”。3月初,北京大學黨委和校行政決定在全校教職工特別是教師中開展學習張筑生同志先進事跡的活動,學習他那種情傾學生、忘記自我、誨人不倦的教書育人精神,學習他那種淡泊名利、不求索取、甘為人梯的奉獻精神,學習他那種信念堅定、堅忍不拔、孜孜以求的奮斗精神,學習他那種耐得住寂寞、踏踏實實的治學精神,為實現學校的發(fā)展目標而努力奮斗。
A.教書育人精神
B.奉獻精神
C.奮斗精神
D.治學精神
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A.參加社會實踐
B.坐而論道
C.投身教育教學工作
D.堅持理論與實踐相結合的原則
A.因材施教
B.鼓勵在職教師繼續(xù)深造
C.深化高校內部管理機制
D.健全激勵機制
A.道德認識
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為與習慣
最新試題
英國哲學家()在《教育漫話》中對教師提出了嚴格要求,認為“教師”應該是個具有高超的德行,持重、明達、和善的人,必須具有淵博的知識。
既然師德評價有共性標準,就不需要體現教師的個性發(fā)展。()
充分發(fā)揮師德榜樣的示范和引領作用,是培養(yǎng)和塑造教師職業(yè)道德的重要途徑。()
莊子強調以()陶冶學生情操。
教育教學活動不僅是知識的傳遞與接受過程,更是師生心靈碰撞的互動過程。()
教師職業(yè)道德評價是指教師自己、他人或組織根據教師職業(yè)道德準則、規(guī)范和科學的標準,對教師的職業(yè)()做出的考察和價值判斷。
教育大計,()為本。推動教育改革創(chuàng)新,辦人民滿意的教育,關鍵在教師。
熱愛祖國是教師對()的崇高情感。
廉潔從教要求教師樹立科學人生觀和價值觀。()
新時代技工院校的教師師德發(fā)展要有新視界,教師要培()、育匠技、聚匠氣,成為事業(yè)發(fā)展的筑夢人。