A.宿命論
B.唯意志論
C.唯物論
D.歷史唯物主義
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A.不可知論觀點
B.二元論觀點
C.主觀唯心主義觀點
D.客觀唯心主義觀點
A.認識來源于絕對觀念
B.人在神的啟示下認識世界
C.世界是可以認識的
D.世界萬物是感覺的復合
A.古代樸素的唯物主義
B.辯證唯物主義
C.德國古典哲學中費爾巴哈的唯物主義
D.近代形而上學唯物主義
A.主觀唯心主義和客觀唯心主義兩種不同觀點
B.古代樸素唯物主義和主觀唯心主義兩種不同觀點
C.古代唯物主義之中兩種不同派別的觀點
D.古代樸素唯物主義與客觀唯心主義兩種不同觀點
A.唯心主義的觀點
B.機械唯物主義的觀點
C.古代樸素唯物主義的觀點
D.主觀唯心主義的觀點
最新試題
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,力求簡單化。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級有了科學的理論指導。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團,如金磚國家、上合組織等。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾運動的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。