A.不可知論觀點
B.二元論觀點
C.主觀唯心主義觀點
D.客觀唯心主義觀點
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A.認(rèn)識來源于絕對觀念
B.人在神的啟示下認(rèn)識世界
C.世界是可以認(rèn)識的
D.世界萬物是感覺的復(fù)合
A.古代樸素的唯物主義
B.辯證唯物主義
C.德國古典哲學(xué)中費爾巴哈的唯物主義
D.近代形而上學(xué)唯物主義
A.主觀唯心主義和客觀唯心主義兩種不同觀點
B.古代樸素唯物主義和主觀唯心主義兩種不同觀點
C.古代唯物主義之中兩種不同派別的觀點
D.古代樸素唯物主義與客觀唯心主義兩種不同觀點
A.唯心主義的觀點
B.機械唯物主義的觀點
C.古代樸素唯物主義的觀點
D.主觀唯心主義的觀點
A.物質(zhì)
B.運動
C.意識
D.實踐
最新試題
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
壟斷時期,國際市場上的競爭越來越激烈,不僅經(jīng)濟領(lǐng)域的競爭多種多樣,而且還擴大到經(jīng)濟領(lǐng)域以外進行競爭。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強,使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題,其實說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。
在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,力求簡單化。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。